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바쇼 와
18세기 요사노부손 등이 대표적이다.
3. 오랜 전통을 지니고 있으면서 오늘날의 대중 시로써도
확고히 자리잡고 있다.
4. 암시성을 지님, 이러한 이미지즘으로 유럽에 소개되어
주목을 끌었다.
하이쿠의 형식
에도시
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금은 다른 측면에서 기사가타의 풍광을 다루고 있다고 볼 수 있다.
바쇼의 이러한 마음은 사이교의 흔적을 더듬어 보고 이전시대에 읊어졌던 와카와 현지의 풍토와의 상관관계를 자신의 눈으로 확인하려고 한 것이다.
가가 지방과 에치젠 지
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바쇼가 쿄토(京都)에 있는 동안 함께 했던 쿄라이(去來)가 「카루미」에 대해 직접 바쇼의 입으로부터 들은 가르침이나, 이를 둘러싸고 나누었던 門人들의 논의에 대해 써 보내 달라는 요청을 후쿄쿠(不玉)로부터 받고 이에 응해서 답한 서신.
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살아가기 위한 가르침을 얻어내고자 한다. 사람이라면 누구나 몸이 편하기를 바라고, 나이를 먹을수록 변화를 두려워하기 마련이다. 바쇼와 같은 삶이 결코 간단한 것이 아님을 알기에, 나는 이 시를 되풀이해서 읽으며, 그 삶의 고단함에 대
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바쇼가 이 시구(詩句)에 담고자 했던 ‘와비(侘)’의 느낌전달이 수월하다’라고 하는 설이 많다고 한다. 이처럼 원래 하나의 완성된 ‘시(詩)’를 감상할 때에 단어하나의 차이만으로도 그 시(詩)의 전반적인 느낌이 ‘살아나느냐’ 아니면
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