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바우만이 비판이론가들로 하여금 재빨리 사수해야 한다고 말했던 ‘공적영역’의 초석이 되었으면 하는 바람이다.
참고문헌
지그문트 바우만, <액체근대(원제: Liquid Modernity, 2000)>, 이일수 역, 도서출판 강, 2009
지그문트 바우만, <리퀴
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대한 변화하는 태도
7) 새로운 파트너 관계와 가족
8) 전통적 결혼과 가족생활 이외의 대안적 삶의 유형
3. 가족과 친밀 관계에 대한 이론적 관점
1) 페미니즘적 접근
2) 기능주의
3) 최근의 관점
Ⅲ. 결론: 가족 가치에 대한 논쟁
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개인을 회복시키기 위한 지점에서 다시금 공동체를 논의하였으나, 실질적으로 액체근대를 살아가는 개인들은 커다란 구조적 연결고리에 갇혀 있고, 그 안에서 순환될 수 있도록 하는 전달자로 비춰지기도 한다. 바우만의 서술을 통해 액체근
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로써도 자신의 정체감을 획득하기도 한다. 또 이런 옷, 저런 옷을 입으면서, 여러 정체감을 동시에 느끼기도 한다. 쇼핑은 액체근대인의 가장 대표적인 소일거리가 되었다.
시간과 공간
고체는 시간이 흘러도 공간이 변하지 않는다. 그만큼
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이론, 인문당
염홍철 : 다시 읽는 종속이론
진장철(1984) : 종속이론, 한국국민윤리학회
최승호(2002) : 통합정치학, 서울: 도서출판 문성 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 종속이론의 성립 배경
Ⅲ. 종속이론의 주요 논거
Ⅳ. 종속이론과 근대화이론의 내
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컴퓨터프로그램 보호를 위한 행정법적 제도
제3절 컴퓨터프로그램 관련사법에 대한 검찰의 법집행활동
제4절 컴퓨터프로그램 보호를 위한 행정지도
제6장 결론
제1절 연구 결과의 요약
제2절 연구의 한계점 및 향후 연구방향
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근대 문학과 삶을 같이한 작가다. 그는 성실한 소시민이었으며 신념의 근대 지성인이었다. 그는 자유주의자였으며 점진적인 개혁을 주장하던 보수주의자이기도 했다. 그의 성격은 내성적인 동시에 이론적이며 현실적이었다. 꼬장꼬장했고
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이론을 변증법적으로 지양통일하여 포섭적이며 발전적인 것이 되도록 해야 한다. 프뢰벨의 교육이론을 우리나라의 시대적 사회적 요구와 신축성을 가지도록 하기 위해서도 우리의 교육현실을 분석 평가하면서 우리에게 가장 알맞는 교육이
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이론적 기반
제 1 절 기혼여성의 사회적 위치
제 2 절 기혼여성의 여가활동의 개념
제 3 절 기혼여성의 여가활동의 중요성
제 3 장 기혼여성의 여가활동의 실태 및 현황
제 4 장 기혼여성의 여가활동 강화에 대한 대책 방안
제 5 장
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이론적 근거 5
나. 지방세 과세 현황 6
다. 국세 과세 현황 9
3. 외국의 종교단체에 대한 과세제도 10
가. 미 국 10
나. 일 본 11
다. 독 일 12
Ⅲ. 종교단체 과세제도의 문제점 및 개선방안 13
1. 종교단체 과세제도
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두가지 제시 및 설명하라
① 치환공법 : 연약층의 흙을 양질의 흙으로 교체하는 공법(주로 점토지반을 사질지반으로 교체)
② 동결공법 : 지반에 파이프를 박고 액체질소나 프레온가스를 주입하여 지하수를 동결시켜 차단하는 공법
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