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개인을 회복시키기 위한 지점에서 다시금 공동체를 논의하였으나, 실질적으로 액체근대를 살아가는 개인들은 커다란 구조적 연결고리에 갇혀 있고, 그 안에서 순환될 수 있도록 하는 전달자로 비춰지기도 한다. 바우만의 서술을 통해 액체근
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로써도 자신의 정체감을 획득하기도 한다. 또 이런 옷, 저런 옷을 입으면서, 여러 정체감을 동시에 느끼기도 한다. 쇼핑은 액체근대인의 가장 대표적인 소일거리가 되었다.
시간과 공간
고체는 시간이 흘러도 공간이 변하지 않는다. 그만큼
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근대화에 성공한 것은 19세기 후반에 메이지 유신을 통하여 서양의 문물을 일찍 받아들였기 때문이고, 우리나라는 비슷한 시기에 쇄국을 함으로써 근대화의 기회를 잃었기 때문에 일본의 식민 지배를 겪게 된 것이라고 흔히들 설명한다. 그러
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액체근대 등의 주요 개념을 살펴보았다. 바우만의 ‘액체근대’는 작금의 시대를 분석하는 데 매우 유용한 개념임에 틀림없지만 여성이 전통으로부터 탈배태된다는 것의 의미를 과소평가한 경향이 있었다. 따라서 포스트페미니즘은 유동하
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액체근대 (액체근대 해방, 액체근대 개인성, 액체근대 시, 액체근대 공간, 액체근대 공동체, 액체근대 토론, 액체근대해방, 액체근대개인성, 액체근대시, 액체근대공간, 액체근대공동체, 액체근대토론)
액체근대
#. 가벼움, 액체성
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근대 현실 ……………………………12
: 『탁류』의 패러디와 알레고리
3. 전통의 핵심 문제에 대한 직접적 물음 …………………………13
IV. 풍자정신의 와해 및 해소………………………………………14
1. 현실에 대한 객관적
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근대 일본의 해부』, 서울, 한길사, 1980
<번역서>
임종원 역, “후쿠옹 자전(福翁自傳)”,제이엔씨, 2006
이혁재 역, \" 1만엔 지폐속에 살아 숨쉬는 후쿠자와 유키치\" ,다락원, 2002 (川忖眞二 , \"福澤諭吉\",日本經濟新聞社,2000)
김석근 역, \"
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근대 유럽의 변동과 지성’ 세미나에서 「영국 산업혁명과 사회 구조 변화」 발표. 경제사적 접근과 사회사적 분석을 결합해 산업혁명기의 계급 이동과 도시화 양상을 탐구.
- 연구보조 경험: 지도교수의 연구 프로젝트인 「19세기 유럽 도시
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근대철학사-데카르트에서 칸트까지, R. 샤하트 저, 1993, 미국, p.38 ff
(20)cf 철학과 굴뚝청소부, 이진경 저, 새길, 1994, 서울 p.37 ff
참고문헌
1. 주텍스트
방법서설, 데카르트 저, 문예출판사, 1997, 라이덴
2. 그밖의 참고문헌
서양철학의 어제와 오
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