|
을 회복시키기 위한 지점에서 다시금 공동체를 논의하였으나, 실질적으로 액체근대를 살아가는 개인들은 커다란 구조적 연결고리에 갇혀 있고, 그 안에서 순환될 수 있도록 하는 전달자로 비춰지기도 한다. 바우만의 서술을 통해 액체근대의
|
|
|
액체근대 등의 주요 개념을 살펴보았다. 바우만의 ‘액체근대’는 작금의 시대를 분석하는 데 매우 유용한 개념임에 틀림없지만 여성이 전통으로부터 탈배태된다는 것의 의미를 과소평가한 경향이 있었다. 따라서 포스트페미니즘은 유동하
|
|
|
액체근대 (액체근대 해방, 액체근대 개인성, 액체근대 시, 액체근대 공간, 액체근대 공동체, 액체근대 토론, 액체근대해방, 액체근대개인성, 액체근대시, 액체근대공간, 액체근대공동체, 액체근대토론)
액체근대
#. 가벼움, 액체성
|
|
|
도 자신의 정체감을 획득하기도 한다. 또 이런 옷, 저런 옷을 입으면서, 여러 정체감을 동시에 느끼기도 한다. 쇼핑은 액체근대인의 가장 대표적인 소일거리가 되었다.
시간과 공간
고체는 시간이 흘러도 공간이 변하지 않는다. 그만큼 공간
|
|
|
이주노동자들, 장애인 등은 연대의 틀에 속할 수 없게 됐다.
반면 성공한 개인들의 삶을 소비하기 위한 치열한 경쟁이 벌어지고 있는데, 이에 대한 결과가 이명박 대통령의 당선 아닐까. 그리고 현재 안철수 후보에 대한 높은 지지율도 이 같
|
|
 |
근대의 삶과 가족에 대한 전망
1. 필연으로서의 다양성
다양한 삶의 출현이 사회 구성원들의 합의와 수용을 이끌어내지 못하고 있다는데 우리 사회의 고민이 있다. 사회 구성원들의 인식과 삶의 방식에 있어서의 다양성이 사회전반의 인식과
|
|
|
근대화 과정에서 육체에 대한 주목이 이루어짐.
- 산아제한, 출산장려 등의 정책으로 성지식이 보급되고 성 담론 거론 → 대중언론의 역할.
- 성 담론은 주로 부정적 성도덕을 이야기할 때 여성을 주체로 하며 여성을 성적으로 수동적 존재로
|
|
메뉴펼치기
