|
바울은 이러한 신성사회가 사도들과 예언자들의 토대 위에 세워졌고 또한 성장해가고 있음을 바라본다. 즉, 그들의 삶이 모퉁이 돌인 그리스도에 의해 조명받고 영감받고 성숙해졌다는 것이다. 다시 말해 하나님의 영이 거하시는 하나의 성
|
|
|
바울의 인간론
A. 하나님의 형상
B. 바울의 인간론
1. 죄인으로서의 인간
a. 죄의 성격
b. 죄와 죽음
c. 율법과 죄의 인식
d. 죄 아래 있는 인간
2. 하나님의 형상인 그리스도
a. 예수 그리스도에 의한
|
|
|
바울의 역사적인 사건뿐만 아니라 그 시대에 바울이 가지고 있었던 이러한 사상과 견해들이 그의 사역에 있어서 어떻게 진행되었고 보여졌는지를 함께 연구하여 조명하였더라면 더 좋았을 것 같다. 또한 바울이 각 교회에 끼쳤던 영향력들에
|
|
|
, 분도출판사
○ 전경연(1982), 원시 그리스도교의 바울, 서울 : 대한기독교 출판사
○ 홍정수(1990), 다종교와 기독교, 서울 : 조명문화사 Ⅰ. 유교
Ⅱ. 불교
Ⅲ. 기독교
Ⅳ. 도교
Ⅴ. 부두교
Ⅵ. 이괘교
Ⅶ. 사이비종교
참고문헌
|
|
|
바울의 신체관에 관한 연구, 미간행석사학위논문, 중앙대학교 대학원.
조쟁규백영호이의철(1997). 코메니우스 존재론에 대한 체육철학적 연구, 부산대학교 사대논문집, 225-251.
지원용(1977). 루터의 사상, 서울 : 컨톨디아서.
허긴 역(1979). 조직신
|
|
 |
바울의, 교회관 비교
1)몸인 교회
2)머리인 교회
2.칼빈의 교회관
1)신자의 어머니인 교회
2)그리스도의 몸인 교회
3)가시적 불가시적 교회
3.칼빈과 교회정치
1)칼빈의 교회정치 원리
2)교회의 분리와 통일
3)교회의
|
|
|
사상』, 유교문화연구소, 성균관대학교출판부, 2005.
10. 이승환, 『유가사상의 사회철학적 재조명』, 고려대학교 출판부, 1998.
11. E. H. Car, “역사란 무엇인가”, 김택현 역, 까치글방, 1997. Ⅰ. 序說
Ⅱ. 義理의 字義
Ⅲ. 義理의 다양한 형
|
|
|
사상』, 유교문화연구소, 성균관대학교출판부, 2005.
10. 이승환, 『유가사상의 사회철학적 재조명』, 고려대학교 출판부, 1998.
11. E. H. Car, “역사란 무엇인가”, 김택현 역, 까치글방, 1997. Ⅰ. 序說
Ⅱ. 義理의 字義
Ⅲ. 義理의 다양한 형태
|
|
|
사상의 현대에 맞게 재조명
유아의 자발활동을 존중하고 흥미를 소중히 여기고 놀이의 교육적 가치를 중시하는 프뢰벨의 낭만주의 교육사상은 교사 지도 중심 문화 전달관의 전통적 교육보다 더욱 바람직하다고 볼 수 있다. 능력중심의 개인
|
|
|
바울의 선교원리
4. 제4장 바울의 선교 방법
5. 제 5장 바울 서신서와 선교
6. 제6장 바울의 선교 공동체인 교회
7. 제 7장 바울의 선교에서 본 구원의 대상
8. 제8장 바울과 현대 선교 신학
9. 제9장 바울과 소태산의 은혜 사상의 비교
10. 제10
|
|
 |
사상들의 현대적 의미 그리고 자연과학이나 수학 등 다양한 방면에서 통합 논술에 더욱 부합되는 내용과 사례의 구성을 만들어 동 자료가 더욱더 이를 필요로 하는 사람들에게 유용한 자료로 이용되기 위하여 노력할 것이며 취업 전략에서는
|
|
메뉴펼치기
