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[바울로의 신학] 왜관:분도출판사 1990 I. 시작하는 글
II. 바울이전의 초대교회 신앙전승
III. 팔레스티니 교회전승과 헬레니즘 교회의 신앙전승
IV. 바울의 초기 전승
V. 바울의 그리스도론
VI. 초대교회의 평화 사상
VII 마무리하는 말
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그럼에도 불구하고 어떻게 바울이 이 용어를 그토록 자주 그리고 중요하게 사용했는 지에 대하여 의문을 품게 만든다.
명사 euangelion은 바울 이전에 이미 희랍 문헌과 비문에서 사용되었다. Homer의 Odyssey에서 이 단어는 "좋은 소식을 전하는 자
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바울은 예수와 하나님을 동일시 할 정도로 밀접한 관계로 생각했다. 이는 주님(Lord)이라는 그의 표현에서 알 수 있다. 퀴리오스 라는 이 칭호는 바울이 이전의 헬레니즘 기독교 공동체 신앙전승속에서 이미 발견한 칭호였다.
또한 바울은 예수
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바울은 예수와 하나님을 동일시 할 정도로 밀접한 관계로 생각했다. 이는 주님(Lord)이라는 그의 표현에서 알 수 있다. 퀴리오스 라는 이 칭호는 바울이 이전의 헬레니즘 기독교 공동체 신앙전승속에서 이미 발견한 칭호였다.
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바울이 그리스도인이 되기 이전 유대교에서의 생활을 묘사하는 율법 이외의 단어들이 얼마나 있는가? 또 있다면 그 단어들은 그리스도인이 되기 이전의 바울을 입증해 주고 있는가?
고먼은 8장에서 그리스도의 행위 곧 십자가에서의 죽음이
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