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시 중국대륙의 주인인 청나라의 문물을 배우고자 했고 같은 논리에 의하여 당, 송, 고문만을 모방하지 않고 독자적인 문학세계를 구축했다는데 그 가치와 의의가 있다고 볼 수 있을 것이다. 서 론
박제가와 <북학의>
본 론
1. <
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박제가 경제사상의 구조와 성격, 한국실학학회, 2005
박수밀, 박제가 시에 나타난 삶의 궤적과 내면의식, 한국고전문학회, 2005
유호진, 충암시의 도학적 국면, 한국한문학회, 1994 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 충암(沖庵) 김정(金淨)
가. 정치
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시)
계 보
유형원→이익→정약용
유수원→홍대용→박지원→박제가
차이점
토지분배의 관심
지주제 반대
화폐사용이 부정적(이익)
생산력 증대의 관심
지주제 찬성
화폐사용 강조(박지원)
영 향
한말 애국계몽사상가
흥선대원군 세력
일제시
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2. 실학파의 미의식과 문학이론
3. 박지원
①생애 및 업적
②문학관
③작품
4.이덕무
①생애
②문학론
③작품
5.박제가
①생애
②사상
③작품
6.정약용
①생애 및 사상
②작품
▶마치며
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박제가는 이렇게 그 시대에 농업만이 중시되었던 상황에서 벗어나 더욱더 진보적으로 유통을 통해서 상업과 공업의 활성화를 주장했다. 그의 이러한 사상은 해외무역론으로 까지 발전했다. 그는 나라 안에서는 상업을 번성시켜서 서울과 지
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