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증언수기가 대중적 파급력(확산, 영향관계)을 가졌다는 사실을 어떻게 증명하고 있는가?
5. 증언 수기집을 문학의 장 바깥에서 행사한 “문화 권력의 흔적”으로 보고 있다. 반공 증언수기집을 문학작품으로 보지 않는 근거는 무엇인가?
6. 해
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기억도 변환시킬 것을 꾀하는 문화운동이 활성화해 갔다. 바꿔 말하면, 43을 둘러싼 전면적 기억투쟁이 시작된 것이었다.
참고문헌
강창일(2001), \'제주 4·3\' 진상규명운동과 한국 민주주의, 전남대학교 5.18연구소
김창후(2003), 4·3 항쟁, 그 진
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기억을 걷다, 그린비, 2007
권태인, 캄보디아 격동의 100년사, 문예림, 2008
이시영, 캄보디아 문화와 종교, 열린출판사, 2008
양승윤, 캄보디아 라오스, 한국외국어대학교출판부, 2005
양기식, 캄보디아를 아십니까, 삶과꿈, 1997 Ⅰ. 서 론
Ⅱ.
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냉전체제의 결과로 미국의 대한정책은 크게 변화하기 시작하였다. 즉 미행정부는 반공·반소라는 새로운 정책에 임하게 되었으며, 이 정책은 한국에서 공산화의 방지를 위한 단독정부수립정책으로 선회, 표출되었다.
그러나 이것이 곧 미국
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냉전자유주의는 이제 시장만능주의를 옹호하는 자유기업원식의 자유주의로 변했는데, 과거나 현재나 일관된 것이 있다면 바로 \'악덕자본가\'까지도 용인할 수 있는 \'돈벌 자유\'를 자유의 으뜸에 두고 있으며, \'돈벌 자유\'를 비판하는 사람
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