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친일파가 되지 못한 사람은 능력이 없어서라는 주장과 같은 것이고 출세한 친일파 다수가 가지고 있는 우월감이며, 또 민족성원 다수에 대한 멸시와도 관련이 있다.
출처
「한국근현대사와 친일파 문제」 민족문제연구소편
「반민특위연구
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민족사에서 깨끗이 청산하는 것은 더 미룰 수 없는 우리 민족의 역사적 사명임을 알고 친일파 청산을 통해서 역사의 정의와 올바른 역사 인식에 바탕을 둔 건강한 민족사회를 만들어야 할 것이다.
※ 참고문헌
·반민족문제연구소, 1993. 친일
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친일파 청산이 어느 때보다 절실한 이유도 바로 우리 민족의 미래 때문이다.
<참고 문헌>
서명
저자
출판사
친일파란 무엇인가
민족문제연구소
아세아문화사
20세기 한국 근현대사 연구와 쟁점
박환
국학자료원 ☆목차☆
Ⅰ.서론
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민족해방운동사] 백산서당, 1986.
이종범, 최원규, 자료 한국근현대사입문, 혜인, 1995.
임종국, 일제시대 민족개량주의운동의 계보와 논리,『한길역사강좌 11-일제식민지시대의민족운동, 한길사, 1988.
임종석, 친일, 그 과거와 현재, 아세아문화
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친일파 청산을 내세웠기 때문으로 볼 수 있다.
비록 청산이 늦어졌지만 민족정기를 다시 잡으려고 하는 노력으로 반민특위를 구성하였으나, 이미 기득권 세력이 된 친일파들의 음해와 모략으로 인해 그것도 제대로 발휘하기 전에 정치적 이
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반민규명위’뿐만 아니라, ‘친일반민족행위자 재산조사위원회’, ‘일제강점하 강제동원 피해 진상규명위원회’, ‘진실 화해를 위한 과거사 정리위원회’, ‘민족문제 연구소’와 같은 친일 연구를 진행 하고 있는 여러 조직은 국민적인
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반민특위연구』, 서울: 나남, 2003.
『반민특위의 조직과 활동』, 서울: 선인, 2003.
이진경 외, 『민족자본가 논쟁』, 서울: 벼리, 1988.
박수현 외, 『일제의 친일파 육성과 반민족 세력』, 천안: 한국독립운동사연구소, 2009.
서중석, 『한국현대민
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문제연구소
정창석(1999), 내선일체 논리의 양상, 한국일본학회
정창석(2011), 황민화와 내선일체로 본 친일문학의 양상, 한국일본문화학회
진영복(2011), 재만조선인의 내선일체 담론과 균열 : 이석훈의 일본어 소설을 중심으로, 한민족어문학회
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반민족행각은 해방 후 제대로 여과과정을 거치지 않은 탓으로 반성과 사죄는커녕 오히려 역사왜곡까지 서슴지 않고 있다.
Ⅲ. 결론
이상 친일소설에 대해 살펴보았다. 1940년을 전후한 시기는 우리 문학이 어쩔 수 없는 궁지에 몰린 가장 불우
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민족의 분열에까지 이르러 있는 것이다. 바로 이 점은 친일문학을 보는 가장 중요하고도 의미있는 관점, 곧 진정한 민족문학사를 새로 쓰는 일에서 명심해야 할 대목이다. 1.광기와 신념의 거리
2.민족주의의 원심력과 민족 절대주의의
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