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대한 네티즌들의 댓글을 통해 논쟁의 방향과 수용자들의 의견을 반영하여야 하는데, 지난 내용에 대한 뉴스글 같은 경우에는 댓글을 통한 논쟁의 방향을 찾기 어려웠다. 그리고 댓글에 대한 냉철한 비판이 아니라 단순한 감정의 표출이기 때
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방법론에 대한 비판적 고찰, 한국공법학회
김연식(2012) / 다원화된 사회에서 헌법해석의 이해, 경상대학교
김용태(2007) / 헌법해석의 특징, 고려대학교
마르틴불링거 외 1명(2005) / 헌법해석의 기본문제, 경희대학교
박진완(2002) / 헌법해석과 헌
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대한 기존 연구자들의 접근 방법
3. 설화인가 시가인가, 혹은 그 둘 모두인가의 문제
4. 각각의 방법론에 대한 옹호와 비판
1). 문학적인 접근
2). 역사적 접근
3). 민속학적 접근
4). 불교적 접근
5. 발제문 작성자의 견해와 작품론 소개
6. 참고 문
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방법론이 유동적 해석결과를 가져올 것이라고 비판하는 것도 그리고 그러하지 않다고 옹호하는 것도 모두 Muller에 대한 그리고 나아가서 법학방법론 자체에 대한 정확한 이해로부터 벗어난다. 특히 Muller 자신이 고백한 바와 같이 그의 엄격한
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옹호론
1) 학교교육의 정상화
2) 대학의 자율화 실현
3) 학생의 적성과 소질을 계발
4) 사교육비의 경감
5) 고교 대학 간의 연계 실현
4. 정시 모집과 수시 모집 비중에 대한 견해
1) 수시 모집의 필요성
2) 수시모집의 문제점에 대한 개선방
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