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론, 삼지사
김광양(1989), 향가문학론, 새문사
신재홍(2000), 향가의 해석, 집문당
우리시대의 한국문학, 고전시가, 계몽사
여기현(2002), 헌화가의 제의성, 새문사
정상균(2002), 한국 고대 시문학사, 한국 문화사
화경고전문학연구회(1997), 향가문학
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시가예술론의 형성과 전개」, 소명출판, 2002.
이민홍,「朝鮮朝 詩歌의 理念과 美意識」, 성균관대학교 출판부, 1993.
이이,『栗谷全書』,『한국문집총간』44·15, 1988.
이현보,『壟巖集』,『한국문집총간』21.
이형대,「한국 고전시가와 인물형상
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고전시가의 이념과 지향 /최혜진 / 월인 / 2003
한국고대 시문학사 / 정상균 / 한국문화사 / 2002
향가문학연구 / 김종규 / 경인문학사 / 2003
신라향가론 / 김승찬 / 부산대출판부 / 1999
향가연구 / 정렬모 / 한국문화사 / 2003 1.향 가 의 문 학 적
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고전시가를 통해여는 세상 :
http://www.gosiga.co.kr/bbs/zboard.php?id=53&no=1
- 월간 에머지(중앙일보발행) 中 조철수 ‘〈바리공주〉신화와 巫’ :
http://emerge.joins.com/200109/200109_06.asp
- 김열규, 「메멘토모리 죽음을 기억하라-한국인의 죽음론」, 궁리출
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론, 조동일, 지식산업사, 1999
3. 『한국고전시가작품론1』「<구지가>재론」, 김열규, 집문당, 1995
4. 『民俗文學과 傳統文化』「韓國 샤마니즘의 定義」, 김태곤, 박이정, 1997 1. `구지가와 이승우의 <해는 어떻게 뜨는가>에 나타난 주술
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고전시가의 이해』, 국학자료원, 2006
박노준, 『향가』, 서울: 열화당, 1991
오상표,「화왕계」연구, 어문학(1998), 한국어문학회
「신라최고의 사상가 최치원 탐구」, 한국사학회 동국대학교 신라문화연구소 편, 주류성, Ⅰ. 들어가며
Ⅱ
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고전시가의 이해』, 국학자료원, 2006
박노준, 『향가』, 서울: 열화당, 1991
이완형,「안민가」연구, 한국문학논총 제 15집(1994.12), 한국문학회
이완근, 이학준의 희망의 문학
(http://www.seelotus.com/gojeon/gojeon/hyang-ga/an-min-ga.htm)
오상표,「화왕계」연
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고전시가론』, 새문사, 1984
김헌선 『한국 전통문화 이해의 길잡이』. 1999
문정희 엮음 『기생시집』, 해냄, 2000 `문정희역 시조, 한시 인용`
미술사랑 『한국의 춘화』 2000.5
박을수, 『한국시가문학사』, 아세아문화사, 1997
송지현, 『다시 쓰
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고전시가작품론1(백영 정병욱 선생10주기추모논문), 집문당, 1995
김복희, 청산별곡의 신화적 의미 (김대행 외, 고려시가의 정서), 개문사, 1986
김병문, 청산별곡의 시적 전개, 1980
김병민, 청산별곡 연구, 서원대학교 교육대학원, 2000
김재용, 청
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고전시가작품론』2, 집문당, 1992.
서수생, 「익재소악부의 연구」, 『경북대 논문집 5집』, 1962.
여증동, 「서경별곡 고구」, 『청계김사엽박사송수기념논총』, 학문사, 1973.
정흥교, 『고려시가 유산연구』, 과학백과사전출판사, 1984.
이성주,
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