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문학론』, 국학자료원, 1997.02
이명재, 『문학비평의 이론과 실제』, 집문당, 1997.06
김명석,『김승옥 문학의 감수성과 일상성』,푸른사상, 2004
민족문학연구소 현대문학분과, 『1960년대 문학연구』일상성의 경험과 탈출의 미학-김승옥론, 깊은
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문학연구 : 구비설화의 화자론 반성, 한국구비문학회, 2011
오형엽, 현대문학비평과 논증의 수사학, 민족어문학회, 2007
진상범, 세기전환기의 독일 문학사조에 준 동양의 영향, 세계문학비교학회, 2000
최상은, 세기 전환기의 고전시가 연구 동향
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문학: 문학형식과 정신분석학적 문학비평> 독일어문학, Vol.19 [2002]
김종회 <한국문학에 수용된 심리주의비평 연구> 어문연구 제23권 제4호 통권 제88호 235p ~ 254p 1. 문학의 이해 들어가기(서론)
2. 프로이드의 심리주의 비평
1) 의식,
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문학작품의 주인공의 개별성이 무시되지 않은가에 대하여 논란이 있을 수 있다.
Ⅲ. 결 론
프로이드 이후에 나타난 후계자들 등에 의하여 무의식을 통한 심리주의 이론을 확대 변형함으로써 정신분석학적 문학비평은 새로운 차원으로 접어든
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비평』, 형설출판사, 1994.
이상섭, 『문학 비평 용어 사전』, 민음사, 1997.
앤 제퍼슨, 데이비드 로비, 송창섭, 임옥희, 『현대문학이론』, 한신문화사, 1995.
홍문표, 『현대문학비평이론』, 창조문학사, 2003. - 신비평이란?
- 한국 신비평
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근거를 제시하지 못한 채 이루어졌다고 할 수 있다.
<참고문헌>
김영민, 『한국근대문학비평사』, 소명출판, 1999. 1. 시조부흥론의 대두
2. 「조선 국민문학으로의 시조」, 「시조배격소의」
3. 시조부흥론 논쟁
<참고문헌>
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문학관의 모색」- 권영민 편『한국의 문학비평2』(민음사, 2000) p. 381
이 시기 진보진영의 민족문학 논의는 실천비평의 대상으로 황석영, 신동엽, 김정한, 신경림, 김수영, 박경리, 김지하, 이문구 등의 작품을 주로 거론한다.
) "김광섭, 김정한
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비평 문학사의 전개 양상은 최재서의 주지주의 비평, 백철의 인간탐구론, 이원조의 제삼자적 비평 등 다양한 문학 논의가 논쟁 형식을 띠고 있으나 구체적 작품에 대한 분석이 부족한 문학이론의 나열이 이루어진 시기이다. 이러한 논쟁이 이
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문학 연구라는 말을 사용하여 접근하면서도, 실제로는 일반적인 문학비평방법을 활용하는 것으로 일관해 왔던 것이 사실이다.
한편 민속문학연구와 구비문학연구는 거의 유사한 개념으로 사용되어 왔다. 물론 논자에 따라서는 민속문학은
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비평의 방법이 주는 새로움과 신선함의 충격을 적절히 소화하면서, 다른 가치있는 문학비평 방법과의 접합을 통해 문학작품에 대한 연구를 수행해야 한다는 결론이 다시 제시도지 않을 수 없다. 마치 프로이트를 신봉하던 비평가들이 성적
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