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문학론』, 일우출판사.
박노준(1990), 『신라가요의 연구』, 열화당.
윤영옥(1988), 『신라가요의 연구』, 형설출판사.
일연(1280년 경), 김원중 역(2003), 『삼국유사(三國遺事)』, 을유문화사.
이어령(2003), 『노래여 천년의 노래여』, 문학사상사.
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문학론, 지평, 1988
신동욱, 1920년대 소설의 시대적 특상
전광용외, 한국현대소설사 연구, 민음사, 1984
정영자, 한국여성시인연구, 평민사, 1996
김지향, 형설출판사, 한국현대여성시인연구, 1993
한국여성개발원, 한국 역사속의 여성인물 (하), 한
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문학과 지성사> 2000.2
(3) 오적
오적 전문 보기 http://kin.naver.com/db/detail.php?d1id=3&dir_id=30610&eid=avcd8JipGrdcV/XLaY4RGC1dIOyMZAa6&qb=xse80riuIL/AwPs
<오적>은 서두가 "시를 쓰되 좀스럽게 쓰지 말고 똑 이렇게 쓰럇다"로 독자에게 이야기를 들려주는 형식
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문학아카데미, 1995를 참조할 것.
19) 발터 벤야민, 반성완 편역, 「얘기꾼과 소설가」, 『발터 벤야민의 문예이론』, 민음사, 1983, p.166
20) 김사량, 『김사량작품집』, 평양; 문예출판사, 1987, p.148. 이하 인용되는 김사량의 텍스트는 모두 이 책에
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문학에서의 여성의 문제가 사회구조적인 문제와 관련되어 파악되기 시작한 것은 해방직후이다. 해방 직후 잠시 여성문학론이 빛을 보여 여성문제의 본질을 경제적 종속에서 발견하고 민족과 사회의 전체문명 속에서 여성문학을 이끌어 나가
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1. 머리말
2. 시대반영의 대응 양상
1) 「오발탄」 시대반영
2) 「장마」 시대반영
3. 「오발탄」과 「장마」의 시대접근 차이
4. 맺음말
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문학과 회월의 인간」(『김팔봉문학전집Ⅱ』), 문학과 지성사, 1988.
______,「프로시가의 대중화」, (『문예공론』2호 1929. 6).
______,「프로시가의 대중」
김병택,『한국현대시인론』, 국학자료원, 1995.
김영민,『한국문학비평논쟁사』(한길사, 19
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문학의 전통을 잇고 있는 사회주의 문학에 근거하고 있음을 알 수 있다.
* 참고문헌
<단행본>
권영민 편집, 『북한의 문학』, 을유문화사, 1989
김윤식 편, 『한국현대 현실주의 비평선집』, 나남, 1989
-----, 『북한문학사론』, 새미, 1995
김
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문학사 1』, 민음사, 2006
맹용재 외 7명, 『디딤돌 문학(상) 교과서 평가집』, 디딤돌, 2005
최미숙 외 7명, 『국어 교육의 이해』, 사회평론, 2008
최서현 외 6명, 『국어과 교수학습 방법』, 역락, 2007
현진건, 『술 권하는 사회』,『한국 대표 단편
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활용한 시 교육
A.제7차 교육과정과 문학 교육
B.디지털 매체를 이용한 시 교육의 효과
Ⅴ.매체를 이용한 시 교육방법의 예
(중3-2 국어 '즐거운 편지')
Ⅵ.매체활용 교육의 올바른 이해
Ⅶ.결론
참고문헌
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