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문학사, 삼영사 1988 ▶ 호헨달, 페터 우베 외 (반성완 편역) : 독일문학 비평사, 민음사 1995 ▶ 칸트 판단력 비판 연구, 이론과 실천 1992 (김광명) ▶ 쉴러의 미학과 문학, 서울대 출판부 1986 ▶ 독일문학의 이해, 서울대 출판부 1994 ▶ 독일 고전주
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문학은 무엇보다도 자체 내의 토대와 현실과의 관계를 중시한 문학이었기 때문이다. Ⅰ. 서론 Ⅱ. 신경향파 Ⅲ. 신경향파의 전개 1. 염군사와 파스큘라 2. 신경향에 대한 김기진과 박영희의 비평 Ⅳ. 조선프롤레타리아예술동맹
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비평 -판타지 스케이프" 장루이 뢰트라 "영화의 환상성" 제라르렌 "판타스틱 영화와 그 신화들" 페더만 "초소설" 잭슨 "판타지 :제체 전복의 문학" 수잔 헤이워드 "영화사전 이론과 비평" 김성곤 "왜 지금 판타지 문학인가?" (기획특집 - 판타지,
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시인은 ‘비평가로서의 시인’이다. 많은 시인들은 자기들의 시 속에서 시와 시인에 관해서 진술한다. 따라서 시론시와 시인론시는 메타시의 대표적 하위 유형들이다. 상호텍스트성과 자기반영성의 원리로서 패러디는 문학사처럼 개별 작품
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문학의 독자성을 부인하는 한편, 문학을 정치적 도구로 이용하려 한 데 반해,양주동(梁柱東)과 염상섭(廉想涉)을 중심으로 한 절충파들은 내용과 함께 문학의 예술성을 강조함으로써 문학의 자율성을 옹호하고자 하였다. Ⅰ. 서론 Ⅱ.
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비평사, 1978 천이두, 『명창 임방울』, 현대문학사, 1986. 10. 27. I. 서 론 II. 본 론 1. 판소리의 뿌리와 역사 1) 판소리의 뿌리 2) 판소리의 역사 2. 판소리의 고수들 3. 판소리의 구성요소 4. 판소리 열두 마당 5. 판소리 부르는 방법 6. 판
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론 ◇ T.W 아도르노·호르크하이머, 계몽의 변증법 ◇ T.W 아도르노·호르크하이머, 이성은 신화다 계몽의 변증법 ◇ T.W 아도르노·하버마스, 김유동역, 현대비평과 이론, 1993 ◇ T.W 아도르노, 홍승용역, 미학 이론, 문학과 지성사, 2005 Ⅰ. 서
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『Y.S. Eliot의 시와 비평』, 브레인 하우스, 2000 ※ 참고 사이트 www.spom.com www.yeats.or.kr/link.html Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 작품에 나타난 켈트적 소재의 의의 Ⅲ. 아일랜드 현실 정치와 예이츠 시 Ⅳ. 엘리엇(Eliot) 시와의 비교 Ⅴ. 결 론
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문학, 4집, 1990 염상섭, 『만세전』, 창작과 비평사, 1987 이재인 외 『현대 소설의 이해』, 문학과 사상사, 1996 김윤식, 『염상섭연구』, 서울대학교출판부, 1987 Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 본 론 1. 작가 염상섭 2. 만세전의 인물군상들 3. 플
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비평사, 1998 유경아, <백석 시 연구> 학위논문, 효성여자대학교 대학원, 1993 박혜숙, <우리문화의 원형탐구와 떠돌이 삶, 백석>, 건국대학교 출판부, 1995 I. 서론 II. 본론 1. 백석의 생애 2. 백석의 문학세계 1) 정주라는 지역성
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