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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 작품 줄거리 및 인물비교
1. 「봄」의 작품 줄거리
2. 「농군」의 작품 줄거리
3. 「봄」,「농군」의 인물 비교
Ⅲ. 결론
※ 참고문헌
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문학과 생태학의 관계는 현대문학을 중심으로 창작의 방법과 비평의 관점으로 주목되었다. 이제 떠오른 생태론의 관점은 다른 비평의 방법에 비해 속도를 버리고 몸과 옛 기억을 더듬는 눈이라는 이유로 가장 가공되지 않은 문학, 구비문학,
생태 건축활동, 민주주의 소비생활, [생태, 민주주의, 건축활동, 소비생활, 교육개혁, 자율자치공동체, 동양사상]생태적 민주주의, 생태적 건,
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론적인 ‘새시대’를 말하는데 이것은 묵시문학적으로 전개되며 묵시적 종말론은 인류의 모든 희망을 간직하고 있는 미래의 세께를 향하여 가고 있는 ‘도상의 신학’이다. 그러므로 묵시문학의 갈길은 아직 멀다고 하겠다.
평가 비평
이 책
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문학사』 동화문화사 1997.
장홍재 『고려시대 시화비평 연구』 아세아 문화사 1987.
전형대 『한국고전비평연구』 책세상 1987.
정대림 『한국고전 문학 비평의 이해』 태학사 1991.
정주동 『고대소설론』 설영출판사 1984.
최동원·김무조 외 『
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 고려가요(고려속요) 청산별곡의 원문
Ⅲ. 고려가요(고려속요) 청산별곡의 작품구조
Ⅳ. 고려가요(고려속요) 청산별곡의 작품성격
Ⅴ. 고려가요(고려속요) 청산별곡의 작품이해
Ⅵ. 고려가요(고려속요) 청산별곡의
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문학>의 오늘의 의의와 드레퓌스 사건 당시의 그의 영웅적 행동을 열렬히 찬양하기도 하였다.
요즈음 일부의 비평가들이 졸라론을 쓰는 글들에서 자주 주목되는 것은 사실주의의 전형을 스땅달이나 발자끄의 문학에서 받아들이고, 자연주
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문학의 한 장르로서 위치를 굳히게 되었다.
윤오영은 70년대 초에 그의 작품 대부분과 이론을 발표하고 활동하였으며 <수필문학입문>이란 이론서와 비평주해 <한국수필정선>, 수필집 <고독의 반추>, <수필문학>지에 실린 수
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비평이론(기존의 문학평론이 작품의 객관적 의미를 인정한 데 반해 그것을 부정하고 독자의 인식 속에서만 그 아름다움이 형성된다고 보는 이론) 등이 대두되면서 포스트모더니즘의 기운이 태동했다. 그리하여 모더니스트들이 즐겨다루던
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문학론에 힘입은 바 적지 않은 것 또한 사실이다. 요는 무엇이 변했고 무엇이 이루어졌으며 무엇이 남았는가를 면밀히 따져서 민족문학론의 퇴출 여부를 결정할 일"
백낙청, 「2000년대의 한국문학을 위한 단상」 『창작과비평』 107호, 218쪽.
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