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대상 평생교육기관 (서울시 동작구)
Ⅱ. 동작 평생학습관
1. 교육프로그램의 종류 및 일정
2. 평생교육 프로그램에 참여하는 학습자들의 주요 참여 목적
3. 최근 요구가 높아지고 있는 교육 프로그램의 종류 및 요구가 높아지는 이유
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론
지금까지 본론에서는 평생교육의 철학적 배경 6가지(인문주의, 진보주의, 행동주의, 급진주의, 분석철학)의 특징을 진술하고 비교해 보았다. 평생교육은 근대교육의 경직성을 극복하기 위해 등장했다고 볼 수 있지만, 교육적 이유뿐만 아
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대에는 학교가 평생교육을 대신하는 한시교육으로 평생직장과 평생생계를 보장해 주었다. 그러나 21세기 지식 정보화 시대에는 학교교육 이후 계속교육과 성인교육이 미래 평생학습사회 구현에 앞장 설 것이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서
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위해서는 국가적 차원에서의 깊은 관심과 지원 및 연구 개발이 이루어져야 할 것이다.
참고문헌
한국의 문해교육(2005). 한국문해교육협회. 문음사.
한국 문해교육 연구 (2001). 김종서. 교육과학사. 1. 서론
2. 본론
3. 결론
참고문헌
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교육부령이 정하는 원격교육시설을 갖춘 때에는 제2항의 규정에 의한 교사면적을 2분의 1까지 감축할 수 있다. ]
[제19조 (수업) 기술대학은 정보통신기술을 활용한 원격수업의 방법으로도 할 수 있다.]
(2)고등교육법상의 방송·통신대학 관계
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대학의 전문학사학위과정에서 학칙으로 정하는 과정을 마친 사람에게는 전문학사학위를 수여한다.
③ 제1항과 제2항에 따른 학위의 종류와 수여에 필요한 사항은 대통령령으로 정한다.
결론
본론에서 설명한 바와 같이 원격 교육은 통신기술
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대처할 필요성이 대두되고 있다.
참고문헌
권두승(2000). 성인학습 지도방법의 이론과 실제. 교육과학사.
배영주(2003). 성인의 자기주도 학습 과정에 대한 사례 연구. 서울대학교 박사학위논문.
강명희 외(2002). 평생학습시대의 학교담론 : 미래
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대처할 필요가 있다.
Ⅳ. 참고문헌
참고문헌
권두승(2000). 성인학습 지도방법의 이론과 실제. 교육과학사.
배영주(2003). 성인의 자기주도 학습 과정에 대한 사례 연구. 서울대학교 박사학위논문.
강명희 외(2002). 평생학습시대의 학교담론 : 미래
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교육을 전통적인 유교 가치관과 분리하는 것은 불가능하며, 이러한 성향과 문화적 패턴이 지금의 한국사회에 깊이 배어든 것은 말할 필요도 없다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 삶의 질의 지향에 대해 논해 보았다. 평생교육의 특성은 개인
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교육심리, 생명의 양식 2008
고원석, 김도일 외 저, 기독교교육개론, 장로회신학대학교 2013
박경호 저, 기독교 평생교육론, CLC 2014
에릭 L. 존슨 저, 기독교심리학, CLC 2012 목차
1. 들어가기
2. 보통 이하의 수준(Preconventional Level)
1) 1단계
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