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고전 10장 13절 하나님은 감당할 시험만 주신다.
감당할 수 없는 것은 하나님이 주시지 않는다.
어떻게 감당하나?
기도해야 감당할수 있다. 기도하면은 내게 힘이 생겨서 이기는 것이 아니고 기도하니까 하나님이 함께 하심으로 이기는 것이다.
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함께 하기로 결정하면, 다른 사람들을 어 이상 돌아보지 않습니다. 더 이상 방황하지 않고, 한 사람에게 집중 할 수 있는 것입니다.
Q.회개해야 하는 죄와 치유가 필요한 상처의 차이가 무엇인가요? 회개하고 미래로 나아가려면 상처를
Q
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시험은 단순히 문학작품을 많이 안다고 해서 잘 풀 수 있는 것은 아니기 때문에 문학작품의 내용 학습과 함께 언어영역 형식에 맞게 만들어진 문제들을 푸는 연습을 해야만 한다. 즉, 내용을 모르는 문학작품이 문제로 나온다 하더라도 해당
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고전12:13)
고후 3:17 주는 영이시니 주의 영이 계신 곳에는 자유함이 있느니라
셋째로, 성령을 마술이나 최면술로 배우거나
전수 받아도 되는 것으로 해서 오는 오해
넷째로, 성령을 마음대로 이용할 수 있는 것으로
착각하여 생긴 오해
다섯
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고전으로 인문학 위기 뚫는다.\"
고전(古典)이라는 것이 강한 생명력으로 세월의 풍파를 견디고 살아남은 책이라는 점을 감안하면, 고전을 읽는다는 것은 인류의 지(知)의 유산을 읽는 것임과 동시에 미래를 해쳐나갈 \'지혜의 생명력\'을 체
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고전시의 전통은『詩經』,『古樂府』, 杜甫 社會詩, 元白의 新樂府詩 등 모두 농후한 시대적인 의식과 인도적인 정신의 표현에서 찾아볼 수 있다. 다만 이와 같은 정신은 5·4이후 더욱 광범화되고 보편화된 것이다. 즉 초기에 胡適이「人力車
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시험 밖에는 너희가 당한 것이 없나니 오직 하나님은 미쁘사 너희가 감당하지 못할 시험 당함을 허락하지 아니하시고 시험 당할 즈음에 또한 피할 길을 내사 너희로 능히 감당하게 하시느니라”(고전 10:13)
시험 안 하시면 좋겠는데, 시험 주
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함께 서서 우리를 도울 수 있다. 그러므로 그리스도는 하나님 앞에서 우리를 대표하고 또 그의 완전한 인성은 우리의 죄에 대한 응답인 속죄를 가능하게 할 뿐만 아니라 또한 시험과 환난의 상황에서 인간의 곤궁에 대한 실체 파악을 가능하
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시험 성적을 잘 받기 위한 독서가 아닌 삶을 주체적으로 살아갈 수 있게 아이를 길렀으면 하는 저자의 마음이 책 중간 중간에 녹아있다.
저자가 아이들이 책을 등한시 하는 주요한 요인은 게임과 스마트 폰 그리고 사교육이라고 말한다고 했
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함께해 주면, 강함과 겸손함으로 든든해진 근육으로 다른 사람들을 부축할 수 있게 될 것이다. 죽은 물고기가 마냥 물살을 따라 떠내려 밀려가듯 세상의 흐름을 따라가지 않도록, 생명을 가지고 물길을 거슬러 역류할 수 있도록 해 주어야 한
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