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대의 시문학
1. 1930년대의 시대적 상황
2. 1930년대 시의 특징과 의의
3. 주제와 시적 표현
4. 1930년대의 중요 동인지 및 잡지
5. 1930년대의 중요 경향
제4장 1940년대, 암흑기의 시문학
1. 시대적 배경
2. 사회, 문화적 배경
3. 시인들의 대응
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비평』, 고려원, 1993.
최상규 역, 『수용이론』, 삼영사, 1985
장영태, 『도전으로서의 문학사』, 문학과지성사, 1983.
강남주, 『수용의 시론』, 현대문학사, 1987.
박찬기 외, 『수용미학』, 고려원, 1992.
정명환 외, 『20세기 이데올로기와 문학사
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미학적 관점에서 보더라도 우리 시대에서 가장 심오하고 영롱한 건축이라 아니할 수 없다'고 기록한 바 있다. 게리의 건축작품이 가지는 진가는 이들의 표현대로 대중적인 취향에 맞는다는 점이며, 주변의 문맥이나 건축부지가 가지는 문화
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대로 발전시키고자 하였다.
이규보의 《백운소설(白雲小說)》은 내용 구성이 <파한집>이나 <보한집>과 거의 같다. 홍만종이 편찬한 시화총림에 그 책이 수록되어 있다. 백운소설은 잡록에 해당하는 것은 없고 모두 시화로만 이루어져
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대한 지식의 추구, 즉 신/지혜에 대한 사랑(amor dei)으로서 사과나무=과학과 혁명의 일치
vs 운명에 대한 사랑(amor fati) 마르크스의 세속성의 정치
마르크스적인 세속성(Diesseitigkeit)의 정치:
미학적 종말론 비판
반경제/반변증법 비판
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대소설연구9, 한국현대소설학회
서동욱(2001) 「차이와 타자」, 문학과 지성
장미애(2002) 「이청준 소설에 나타난 정신분열증의 사회적 의미 연구」 , 한국교원대 대학원
한순모(2003) 「이청준 초기 소설 연구」, 동국대 문화예술대학원
이상은(
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대화의 장으로 독자를 초대하고 자발적 책임의식을 촉발한다는 점에서 페미니즘, 탈식민주의 미학이 지닌 정치성과 윤리성을 보여주는 대표적인 예로 제시될 만하다.” 라 평하였다. 그런데 나는 『M.나비』와 『포』 두 작품의 존재가 ‘다
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대'를 중심으로」, 《연구논집》15, (1987)
권오룡,「인간과 초월 사이의 거리」,『우리시대우리작가』12, (동아출판사, 1987)
김종옥,「‘영혼의 집’을 위한 여정」
박수경,「서영은 소설 연구」, 동국대학교 문화예술 대학원 석사 논문 (2000)
김
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창조
4. 몽타쥬 기법을 통한 시세계의 개방성
5. 탈장르적인 시대적 징후
6. 시의 자유
7. 건조한 현실
8. 현실의 허구와 우상
9. 패로디의 미학
10. 도시시의 새로운 형태 패스티쉬
11. 해체 시 형태파괴적 실험
Ⅷ. 결론
참고문헌
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대의 실학과 문화예술, 경기문화재단, 2004.
박재환, 일상생활에 대한 사회학적조명, 일상생활의 사회학, 한울아카데미, 1994. 참고.
송재소, 다산 정약용의 전에 대하여, 한시미학과 역사적 진실, 창작과 비평사, 2001.
송재소, 다산시 연구, 창비
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