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사회내에서 어떤 역할을 차지하는지에 관심을 가지고 유학을 발전시켜왔다. 공자의 인(인)에서부터 정의되기 시작한 인성은 여러 철학적인 사조를 거치면서 송대에 신유학운동에 시작되면서 주희에 이르러 전우주적인 해서과 함께 중국 인
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대학을 81년에 만들었다. 후세 실장은 "도요타의 사회 공헌 활동은 일본 뿐 아니라 도요타의 해외 거점에서도 똑같이 이뤄진다"고 말했다. 80년대 중반 미국 켄터키에 공장을 지으면서 현지 사회단체와 손잡고 문맹퇴치 자치학교를 열었고 최
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대의 과거제도
(3) 당대의 고문운동
(4) 당대의 정치, 사회적 혼란
(5) 문학적 전통과 발전
(6) 불교의 성행
6. 전기소설의 발전양상 및 대표작품
(1) 초당, 성당시기
(2) 중당시기
(3) 만당시기
7. 작품내용에 따른 분류
(1) 연애
(2) 의협
(3
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중국의 경우 당송대(唐宋代)에 이르러 차를 마시는 풍속이 널리 보급되었다. 그런 만큼 차를 편하게 마시고 즐기려는 경향도 커졌다. 당대(唐代) 봉연(封演)이 쓴 『봉씨문견록(封氏聞見錄)』에 의하면 “많은 점포들이 문을 열고 차를 끓여
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중과 백관을 통솔하며, 그 제재 방식은 종교적, 도덕적인 것이 아닌 사회 조직의 정점에 선 왕의 권세와 법의 강제에 의한다는 것입니다. 셋째, 가치 판단의 기준은 현실적으로 효과있는 결과를 낳았느냐 아니냐이고, 따라서 '고대의 도와 원
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)와 한족(韓族)의 형성
4. 조공제도(朝貢制度)
5. 한(漢)민족의 개방성과 활력의 시기
6. 북방민족국가에 있어서의 대외관계의 특색
7. 중국의 폐쇄성과 비조공관계의 결여의 시기 및
전통적 한․중관계의 종언
8. 나오며
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사회의 사소한 일까지도 자 신의 체험이나 정서를 통하여 객관적이고 구체적으로 표현하였다.
이에 대해서 곽말약은 「郁夫論」에서 ‘沈淪’을 평가하여 말하기를 “그의 참신한 필치는 중국의 메마른 사회 속에 마치 한줄기 봄바람을 불
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일본의 상생발전, 나아가 아시아와 세계의 공생발전에 기여하는 세계시민, 지도자로서의 자질을 함양하는 데 도움이 되리라고 믿습니다.
Ⅴ. 축사의 작성요령
1. 작성요령
식사문 중 대부분을 차지한다. 축하의 초청장이 가장 많고, 축하의 좌
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대논리나 국수주의로 흐를 수 있다는 것으로, 편향성을 자제하고 서로가 객관적인 시각으로 서로를 이해하는 자세가 필요하다.
‘의식구조’의 이해를 바탕으로 한 일본 문화연구는, 한국 전통문화연구에 도움이 되어야 한다는 전제 하에 이
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대의 주거
(1) 고구려의 주거
(2) 백제의 주거
(3) 신라의 주거
3. 고려시대의 주거
4. 조선시대의 주거
(1) 정치사회적 제도
(2) 유교 및 풍수지리설
(3) 주거의 구성
① 공간구성
② 구 조
(4) 주거 평면
① 시민주거
② 중류주거
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