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대로의 자원봉사활
동을 전개해왔고 1960년대는 인도주의와 자원봉사를 기본정신으로
하는 적십자운동이 활성화되었다.
1970년대에 와서는 새마을운동조직과 한국사회복지협의회가 자
원봉사자를 양성하고 사후지도 및 조정기능을 수행하면
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대목이라고 할 수 있을 것이다. 다만 그의 리더쉽에서 가장 아쉬운 것은 단순성과 전문성이 부족하다는 것을 지적하고 박정희 리더십에 대한 특징적 요인 고찰과 리더십 발전과제
Ⅰ. 한국에서의 경제근대화가 주는 의미
Ⅱ. 한국지도자
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근대의 정치선동을 대표하는 두 인물과 그들이 행했던 선동방식을 살펴보았고, 한국 사회에서 일어났던 몇 가지의 사건을 통해 선동의 역사와 현재의 연관성을 찾아보았다. 그 결과 역사 속 두 권력집단은 다수의 개인들에게 실질적인 행복
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한국 근대 문학의 경계’등을 요약하고 서술하는 과제로 고민을 하고 있던 중에 귓등을 스치는 그 분들의 화제는 내 귀를 솔깃하게 만들기에 충분했습니다. 그 중의 한 목사님이 기독교 관련 책을 한 권 출판하셨는데, 이야기는 거기에서부터
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대적 구분
Ⅱ. 우리나라 아동복지의 역사
1. 전근대사회의 아동복지
1) 조선시대 이전의 아동보호사업
2) 조선시대의 아동보호사업
2. 근대의 아동복지
3. 현대사회의 아동복지
1) 구호적 아동복지 (1945~1960)
2) 잔여적 아동복지
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대두 배경
3) 1920~30년대의 프로 문학과 리얼리즘
① 시가 형식의 발견
② 매개인물의 소설적 형식
4) 리얼리즘의 정신사적 의미
5) 모더니즘
① 사실주의
② 모더니즘의 주관성
③ 난해성
④ 실존주의적 인생관
5) 한국 모더니즘의
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한국 근·현대사를 기본과정이 아닌 선택과목으로 이수하도록 한 것은 근·현대사에 대한 학생들의 이해를 더 빈약하게 할 것이라는 우려를 낳고 있다. 또 기본국사교육 교과과정도 근대 이전을 중점적으로 다루기로 해, 일제 강점기 민족 수
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한국은 근대국민국가의 부국강병이라는 새로운 구미 중심의 문명표준 앞에서 엄청난 혼란을 겪어야 했다. 당시의 정치주도 세력들이 100년 앞을 내다볼 수 있는 안목을 갖추고 있었다면 위정척사, 동도서기, 문명개화 세력 간의 갈등을 보다
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대미술의 총본산. 세계최대규모를 자랑하는 루브르미술관을 비롯, 인상파중심의 오르세 미술관, 국립 조르즈 퐁피두 미술관, 파리 시립근대미술관 등이 자리잡고 있다.
이 리포트는 프랑스 경제의 특징을 요약하고, 한국이 프랑스에서 어떤
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한국에 들여올 수 있는 계기가 될 수 있다. 서구식 자본주의 사회의 여러 문제점을 간과하는 것은 아니다. 하지만 그것이 효율자 생존 혹은 승리 메커니즘의 결함을 갖고 있다고 하더라도 한국의 전근대성 및 식민지성을 토대로 한 비합리적
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