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문제점을 단적으로 보여주는 예이다. 삶의 질 향상으로 높아지고 있는 문화에 대한 사람들의 인식을 토대로, 우리의 문화재 교육은 새로운 차원에서 다시 이루어져야 한다. 우리 문화유산에 대한 친근한 접근을 유도하여, 우리의 문화유산에
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문화재 137호), 홍학사 비각(도 문화재자료 5호) 등이 위치해 있다.
주민들은 "문화재 주변 30여만 평이 규제에 묶여있다"고 불편한 심기를 드러냈다.
특히 미군기지 평택 이전·확장으로 5.5㎢이었던 팽성읍 일대 미군기지(K-6·캠프 험프리) 부지
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대한민국 임시정부 수립 100주년 기념사업추진위원회, 2019삼일운동, 김진봉, 민족문화협회, 1980삼일운동사, 윤병석, 정음사, 1975한국사 사전 내 책상 위의 역사 선생님, 김한종, 책과함께어린이, 2015 목차
1. 서론
2. 본론
1) 1919년 3·1 운동
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한국, 중국, 일본 이 3국은 각각 다른 언어를 사용하고, 다른 자원을 가지고 있고, 특색있는 문화를 중심으로 관광을 국가전략사업으로 지정, 육성, 지원하고 있다. 중국은 넓은 토지와 많은 문화유적의 활용을, 한국은 유구한 역사와 옛 조상
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문화유산의 콧대 높은 자존심 때문에 평소 여행을 너무나도 좋아하는 나는 여행을 다니면서 보게 되는 많은 문화유산들을 그냥 흘려보고 가기가 싫어 이번 학기를 시작하면서 한국사의 이해라는 과목을 수강하게 되었다. 그리고 이 수업을
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한국현대시 작품론
* 윤경갑 外, 현대시 연구
* 김용직, 「한국근대시사(上)」, 학연사
* 김윤식, “육당과『소년』”, 「이광수와 그의 시대」(솔출판사)
* 신동욱·조남철,「현대문학사」(한국방송통신대출판부,1999) 1. 1910년대 문학의 시
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대한 관념이 없어진다고 말했다. 우리 민족의 문화유적에는 우리 민족의 역사와 정신이 깃들어 있는 것이다. 또한 그것은 오랜 세월동안 지켜져 왔고, 지켜 나가야만 하는 것이다. 하지만 이러한 문화유산이 오늘날에 있어서는 그 명목만을
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유적지가 아닐까 한다. 전통 가옥 양식과 민속 놀이며 자연 경관이 그 특유의 지형적 특성으로 인해 거의 손상되지 않아서 아이들에게 있는 그대로의 모습을 보여주기가 좋을 듯한 문화 유적일 것이다. 그곳에서 여전히 생활을 이어나가시는
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대를 마련하였으며 그후, 고려 문종 때 혜덕왕사에 의해 86동 43개 암자의 대가람으로 중수되었고, 조선시대에 마침내 대승불교의 대표적인 부처와 보살들을 모두 수용한 대적광전을 세우게 되고 한국불교의 특징인 통 불교적 경향을 반영하
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ンマがいたき肉屋で最後の晩餐を終え私達は釜山ホテルへ足を運んだ。
十四日目、ソウルにりの電車時間が余ったので船タミナルに寄った。大阪と福岡行きの往復船がちゃんとあって、今度は船で行こうという思った。そして釜山。始
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