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문학을 하면서 그 고통을 행복으로 정화시키는 능력을 지닌 사람은 바로 ‘金裕貞’이 아니었을까 생각해본다.
※ 참고문헌
이주일, 『한국현대작가연구』,국학자료원, 2002 p238
김영기, 「제 1부 김유정의 생애」,『김유정의 문학과 그 생애
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현대사상과 정치이데올로기』 케네스 R. 후거 著
『한국사회의 갈등구조』 송 복 著, 현대문학, 1994
김동성(중앙대 교수 국제정치학) http://www.joins.com/news
민주평화통일자문회의 『자문건의안』http://www.acdpu.go.kr
한겨레21 한승조(고려대 명예교
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대출판부
문학사와 비평연구회, 1998, 『염상섭 문학의 재조명』, 새미
유승호, 1998, 『염상섭』, 서강대출판부
강인수, 1991, 『염상섭과 자연주의』,고려원
한국현대문학회, 1998, 『한국현대문학 연구』, 월인
염상섭, 1981, 『염상섭 선집』,어
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대문학사」, 동국대학교 출판부
김병익, 「한국문단사 1908~1970」, 문학과지성사
김윤식, 「한국현대문학사론」, 한샘출판사, 1988
이호규, 「1960년대 소설연구」, 새미
피천득 외,『내 문학의 뿌리』, 답게, 2006. 7, p.232
한옥근,『드라마의 이해
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대두하고『조선혁명 선언』에서 오직 혁명과 투쟁만이 중요함을 주장한다. 『대한과 희망』은 이광수의 민족개조론과 대조된다. 결국 신채호의 비평은 민족 해방운동을 위하는 문학이 진정한 문학이라는 주장이다.
Ⅲ. 결 론
따라서 한국 근
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대변으로 이해되어야 한다는 것이다.
《참고 문헌 및 참고 사이트》
최인훈, 「광장」, 문학과 지성사. 1989.
공저(최창길권순종손종훈이옥선김일영), 한국명작해설집, 민성사, 1991.
구재진, 「광장」에 대한 연구, 『한국현대문학의 이론과 지
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대표적 단편들이면서 해방공간의 문학사에서 뚜렷하게 그 위치를 차지해야 할 문제적 작품들이라고 생각할 수 있을 것이다.
※ 참고문헌
◎한국현대문학사. 권영민. 민음사 2002.
◎해방기의 황순원 소설연구. 이동길. 語文學 제56권(1995년),
◎
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대 우리나라의 실정을 보고 느낀 대로 쓸 수 없었던 상황을 인식하여 그는 “풍자”라는 수법으로 부정적 현실을 비판하였다. 당시 사회구조와 현실제도의 모순을 제시하며 저항하는 작가인 만큼 한국현대문학사에 있어서 중요한 자리를 차
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한국문학에 나타난 전통적인 여성상], {여성학}(이화여대 출판부, 1979).
백 철,《한국신문학발달사》, 박영사, 1974
구인환,《한국근대소설연구》, 삼영사, 1977
김윤식,《한국근대문학의 이해》 일지사, 1973
김우종,《한국현대소설사》, 성문각,
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대한 가정배경의 영향에서 가정내 사회적 자본의영향과 역할」, http://www.kli.re.kr/klips/21_learn_q/down/05_26.pdf
이동연, "동아시아 문화교류를 위한 이론적 모색", 「동아시아에서 문화교류 연구, 어떻게 할 것인가」, 한국중국현대문학학회 정례학
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