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고전문학의 정해와 감상 예문당 김선 1995
한국문학개론 경인 문화사 김광순외9인 1996
한국문학 개설 삼지원 김승옥 1995
고전시가론 새문사 김학성 1984
한국고전시가 작품론 집문당 정병욱 1992
한국고전시가론 신구문화사 정병욱 1983
한국고전
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고전소설『구운몽(九雲夢)』
조선 숙종 때 김만중 (金萬重)이 지은 고전소설. 이본에 따라 1책부터 4책까지 분량이 다양하다. 1725년(乙巳年, 영조1)에 간행된 금성판(錦城板) 한문목판본을 비롯하여 국문방각본 · 국문필사본 · 국문활자본 ·
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전개하고 있으며, 한문투의 문장 대신 구어체의 문장을 사용, 작품의 현실감을 더해 주고 있다. 그러나 인물과 주제의 정형성, 구성의 우연성, 행복한 결말 구조 등 고대 소설의 기법을 그대로 사용, 그 한계를 완전히 벗어나지는 못했다.
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한문으로 씌어진 것들이 많았다. 좀 더 깊은 내용이 있는 책들을 고르다 보니 한문이 많이 있을 수밖에 없었다. 처음에는 굉장히 힘들었으나 지속적으로 하면서 한글만으로는 그 의미가 매우 부족했던 단어들과 중의적인 단어들을 한 번에 파
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한문 용어로 번역한 것이다. 게송은 불경에만 있는 것이 아니고, 불경을 풀이하는 글을 쓰며 지을 수도 있고, 불교적인 깨달음이나 서원을 나타내는 노래까지 포괄하는 개념이다.
원효의 금강삼매경론·대승기신론소, 태현의 성유식론학기·
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고전 중 특히 해외 진출 사상이나 계급 타파, 사회 제도의 개혁 및 빈민 구제 등의 교훈성을 위해 반드시 읽어야 할 작품이다. 1.<홍길동전>의 간략한 줄거리......
2.임란 이후 소설에 나타난 사회수용양상
3.소설양식
4.《홍길동전》
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한문단편의 정신과 표현법을 취하고 있는 서사양식이다. 특히 서사와 교훈의 동시전달이라는 측면에서 조선후기 야담 및 한문단편과 서로 통한다. 서사적 논설은 야담에 비해 시사성이 매우 강하다. 야담이 한문으로 기록된 것과 달리 서사
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고전소설을 구성 인물형주제문체 등의 여러 요소에 따라 친근성이 높은 것들끼리 묶어보면 영웅소설, 환몽소설, 역사군담소설, 판소리계 소설, 가문소설, 한문소설 등으로 대별할 수 있다.
영웅소설은 「홍길동전」에서 초기적 형태가 성립
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고전 기원설(古篆起源說)
2) 범자 기원설 범자(梵字起源說)
3) 몽고 파스파문자 기원설(蒙古 八思色文字起源說)
4) 그 밖의 기원설
2. 한글꼴의 제작원리와 실제형태
Ⅵ. 한글(우리글, 우리말, 한국어)과 한글학회
Ⅶ. 한글(우리글, 우리말
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고전시가의 뿌리이자 근원으로서 그 가치가 있다고 말할 수 있으며, 후대 시가문학에 적지 않은 영향력을 주었음을 알 수 있다.
작품명
구 지 가
공 무 도 하 가
황 조 가
연 대
신라유리왕 19년(AD 42)
고조선(추측)
고구려 유리왕 (BC 17)
작 가
구
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