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만 사용자가 인식의 변화가 없다면 노동자에 대한 대우나 처사는 제자리걸음일 수밖에 없다. 소설에 중요하게 말해왔던 노동자에 대한 심리적 박탈감에 대한 제거는 물리적 보상이 중요한 것이 아니라 노동자와 사용자가 인간으로서 동일한
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방현석, 「특집 -1980년대 진보적 문인들의 최근 성취에 관한 좌담과 발언-이제는 내가 떠 나야 할 시간이다」,《실천문학》, 2004 여름 윤지관, 「기억의 거처 : 『당신의 왼편』,방현석 저 ···<서평>」,《창작과 비평》,2000 홍기돈, 「[서
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아닐까. 마지막으로 내가 주목한 것은 남녀평등이었다. \"자신의 아내에게 다름아닌 착취자요 지배자로 군림해왔다는 각성은 소름끼치는 사실이었다.\", \"남편의 일방적인 지배자적 자세로 적당히 넘어가선 안된다는 \'내일을 위한 집 
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방현석의 내일을 여는 집 또한 주인공 박성만이 억울한 해고 통보에 맞서 복직 투쟁을 하면서 겪는 절망적인 현실이 주는 높은 벽에 부딪치게 되고 시련을 겪기는 하지만 종래에는 강범을 중심으로 하는 의 노력과, 높은 보너스 지급까지 마
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방현석의 새벽출정,내일을 여는 집 -1990년대 노동자와 노동운동 나가며 들어가며 이 리포트에서는 몇 개의 문학비문학 텍스트를 중심으로 텍스트 안에 묘사된 그 때 당시의 노동자와 노동 운동 등 노동자계급에 대한 언급을 짚어 나가고자 한
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논문 4건

내일을 여는 역사』,Vol23, 내일을 여는 역사, pp.252-286(p35) 이원보, 2005「가중된 탄압 뚫고 새로운 노동운동의 모색」,『노동사회』,Vol.98.No.-,한국노동사회연구소, , pp.173-188(p16) 이원보, 2005,「한국노동운동사 - 100년의 기록」, 한국노동사회연구
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내일을 여는 역사』 16호 허 종. 1998. “해방직후 친일파 처리에 대한 각 정치세력의 인식과 대응.” Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 프랑스 과거사 청산의 한계 Ⅲ. 모리악 - 카뮈 논쟁 Ⅳ. 친일파 청산 논쟁 : 반민특위법 제정과정을 중심으로 Ⅴ. 결 론
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집, 2010 최옥환,「思悼世子의 罪와 罰」, 전북사학회,『전북사학』24호, 2001 김영민,「정조대 \"임오화변\" 논의의 전개와 사회적 반향」, 조선시대사학회, 『조선시대사학보』40권0호, 2007 최성환, 「임오화변(壬午禍變) 관련 당론서(黨論書)의
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여는 국어교육』여름호, 전국국어교사모임. 김수업(1999), 「빠른 세상에 느린 교육」, 『함께여는 국어교육』가을호, 전국국어교사모임. 김슬옹(1998), 언어분석을 위한 맥락설정 이론, 목원어문학 16집. 노창수(1993), 한국 현대시의 화자 연구,
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