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4. 웃는 낯에 유혹되지 않는 나이
5. 된장국은 가끔 끓여 두어야 쉬지 않는다
6. 공자는 까까머리 중이 될 것이다
7. 미스 고려! 진선미
8. 아침에 들었다가 저녁에 죽고 마는...
9. 한번 듣고 열 개 알기
Ⅷ. 결론 및 시사점
참고문헌
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시사점은 다음과 같다.
첫째, 화랑도 교육은 생활중심 교육을 실시하였다는 점이다. 필요에서 얻은 경험이 곧 지식이었으며, 생활습관을 경험하는 것이 지식이며 교육이었다. 무엇보다도 지덕체 혹은 지정의를 균형되게 계발할 수 있도록 생
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논어와 後(후)개념
1. “後”의 의미항목
2. “後”와 관련한 문형
Ⅷ. 논어 관련 고사성어
1. 갈라지고 무너지고 흩어지고 쪼개지다
2. 친구를 고르는 여섯 가지 기준
3. 즐거움을 얻는 여섯 가지 기준
4. 열린 교실과 열린 교육
5. 야, 신
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배경
2. 공자의 생애
Ⅱ. 논어에 나타난 공자의 정치사상
1. 덕치사상
1) 덕치주의
2) 군자와 덕치
2. 정명사상
1) 예치사상
2) 정명사상
3. 대동사회와 소강
Ⅲ. 공자의 정치사상의 시사점
<참고문헌>
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. 논어의 등장배경
Ⅲ. 논어의 구성
Ⅳ. 논어의 내용
Ⅴ. 공자의 생애
Ⅵ. 공자의 사상
1. 인(仁)
2. 예(禮)
3. 신(信)
4. 계몽적 태도
Ⅶ. 공자의 철학 사상
Ⅷ. 공자의 학문 방법
Ⅸ. 공자의 사상으로 본 향후 시사점
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