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증대되는 과정인 것이다.
- 오늘날 성이 억압받았다는 이야기는 근거 없다. 성은 통제됨으로써 그 반작용으로 다양한 성을 창출, 증폭시켜온 것이다. 1. 고전독서, 왜 읽어야 하는가
2. 소유냐 삶이냐
3.성과 속
4. 슬픈 열대
5. 성의 역사
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슬픈 열대」의 마지막 부분에서 세계는 인간 없이 시작되었고 또 인간 없이 끝날 것이라는 선문답 같은 말을 통해 그가 추구했던 사상의 종결 점을 보여주었다. ibid., p358.
그가 우리에게 던져주는 시사점은 81년에 한국에 왔을 때 안동 하회마
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슬픈 열대\'를 아우르는 레비-스트로스의 정서는 \'연민\'이다. 사라져가는 - 문명으로 인해 피폐해져가는 야생의 삶 - 원주민들의 삶을 안타까운 시선으로 바라보고 있다. 그도 문명이라는 범주에 소속된 피고로서 어떠한 변명도 또한 어떠한
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열대 원주민들은 그들의 생존과 문명을 잃어감으로써 슬픈 것이요, 모든 인류 역시 야만적인 야욕에 의해 문명의 발전을 저해당하는 것이 레비 스트로스의 눈에는 비애로 비친 것이다.
자연은 본능적으로 다양한 종이 생태계에 존재하도록
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슬픈 열대\"는 레비스트로스에게 민족학에 대한 회의를 야기했지만, 전적으로 그러한 것만도 아니었다. 왜냐하면 그는 인간의 본질을 추적하기 위해 접촉한 원주민들의 삶과 그 양식이 형태만 달리할 뿐, 본질적으로 현대문명과 다를 바 없다
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있다. 서비스생산성
Ⅰ. 생산성과 품질
Ⅱ. 서비스업 생산성과 제조업 생산성의 비교
Ⅲ. 서비스생산성의 측정
1. 서비스 요소 파악
2. 서비스 산출물 측정
3. 고객 역할에 대한 구분
4. 품질의 차이
Ⅳ. 서비스생산성 제고방안
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