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법가(후기 국가철학자)
Ⅱ. 법가 사상가
1. 이리(李悝)의 『법경(法經)』
2. 주세사상(主勢思想)과 신도(愼到)
3. 중술사상(重術思想)과 신불해(申不害)
4. 중법사상(重法思想)과 상앙(商鞅)
5. 한비자(韓非子)
(1) 법가사
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법가의 등장
Ⅱ. 법가의 전조(前兆)
① 관중(管仲) ② 자산 (子産) ③등석(鄧析) ④ 이회와 오기
Ⅲ. 법가의 세 파와 한비
① 신도(愼到) [ BC 395~BC 315] ② 신불해(申不害) [ ?~BC 337 ?]
③ 상앙(商鞅) [?~BC 338] ④ 한비(韓非)[ BC 280?~BC 233]
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- 묵가
정치적 혼란을 피해 세속을 떠난 - 도가
화술의 전문가 - 명가
무의, 복서, 술수, 점성의 전문가 - 음양가
봉건군주의 개인고문, 정치가 - 법가 1.법가의 배경 및 사상
2.상앙
3.한비자
4.질의응답
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-『중국 철학사』상권 풍우란 저 박성규 옮김 2003 까치글방
-『한비자』 한비 지음 김원중 옮김 1996 (주)홍익출판사
-『先秦諸子思想의 哲學的 摸索』 심우섭 저 2004 이회문화사
-『諸子百家의 思想』 宋榮培 편저 1994 현음사
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법가 사상의 이해
Ⅱ. 법가 사상과 관련된 제자백가
1. 순자
2. 상앙
3. 신불해
4. 신도
5. 한비자
Ⅲ. 법가와 다른 사상과의 비교
1. 도가와 법가
2. 유가와 법가
Ⅳ. 한비자 법가 사상의 현대적 의의
1. 법규정의 강조와 법 앞의 평등
2. 인간에 대한
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한비자 역시 백성의 복락을 지향했지만, 그 한계점은 이 부분에서 분명해지는 것이다.
이런 한계로 인해 “중국문화정신이 공맹(孔孟)의 손에서 정형(定型)되었고, 순자(荀子)의 손에서 왜곡이 되었다면 법가(法家)의 손에서 사형을 받은 것”
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