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법 제정 당시에 유책주의의 바탕 하에 파탄주의를 가미하여 유책주의와 파탄주의가 결합된 이혼법의 체제를 정착시킨 것으로 생각되며, 그 결과 유책배우자의 이혼 청구에 있어서 소극설 내지는 제한적 소극설이 지배적인 것은 당연한 결과
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법경출판사. 1987
김선동, “노조없는 기업경영”, 신어림
김선봉 외, ‘조직행동론’, 서울 : 민영사, 2002.
박재린, 『현대조직론의 이해』, 무역경영사, 1998
박운성, 1998,『현대조직 행동』, 박영사
박연호, 2002,『조직행동론』, 박영사
박연호,
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법이나 제도를 따르지 않고 스스로 설정한 법을 따른다는 말이다. ‘고추밭 주인의 허락’이 있든 없든 제 것이 아닌 남의‘고추’를 따지 말아야겠다고 본인 스스로 결정하고 따르면 된다는 말일 것이다. 스스로 법을 설정하며 스스로 자신
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법의 정착. 박사학위논문, 이화여자대학교.
박경렬. (2007). 한국사회에서의 입양보모들의 입양공개경험. 석사학위논문, 서울대학교.
박기석. (2009). 한국입양정책에 관한 실태 분석. 석사학위논문, 한양대학교.
박미정. (2001). 입양 후 재상봉에
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법, 대조법, 등대구 등의 수사적 표현은 신고전주의의 도상(iconocity)이다. 하지만 낭만주의 시는 좀 더 직접적인 감각적인 말하자면, 저돌적이고 정열적이고 덜 합리적인 질서의 모방으로 도상을 이룬다. 정정호 역주, 세상위의 세상들, 혜원출
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