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Erfahrung als Reeequelle,er juristischen Logik und Ontologie der Relationen ; Grundlegung einer personalen Rechtstheorie, in: RTh 17 (1986), 도처에 (passim).
주71) 이를 위해서는 K. Luderssen, Erfahrung als Rechtsquelle, 1972. Ⅰ. 서언
Ⅳ. 법철학의 문제사적 개관을 통해 얻은 결론
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법철학연구 제8권 제1호, 한국법철학회, 2005년, pp 285~302.
최종고, “법학통론”, 전영사, 1994, pp 39~46.
착한 사마리아인의 법 정의
☞ http://100.naver.com/100.nhn?docid=794315
*목차
[ I ] 서론
1. 서설
1) 법과 도덕
2) 착한 사마리아인 법의 개념
2. 논문의 목
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법철학, 범한철학회, 2005
최종고, 법과 정의의 상징에 관한 연구, 한국법학원, 1994
한국장애인단체총연맹 정책연구실, 기본법의 종류와 의미, 한국장애인단체총연맹, 2005 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 법의 개념
Ⅲ. 법의 유형
Ⅳ. 법의 이념
Ⅴ.
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개념
2. 주장책임
Ⅲ. 증명책임의 분배
1. 증명책임분배원칙의 연혁
2. 법률요건분류설에 따른 증명책임분배의 기준
3. 증명책임의 분배와 당사자의 지위
4. 증명책임분배원칙의 위반과 상고이유
Ⅳ. 사회구조 변화와 규범설의
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우리 소득세제의 특징
2. 우리 소득세제의 근원적 문제점
Ⅲ. 미국 Federal Income Taxation 개관
1. Federal Income Tax Law의 연혁 및 제정과정
2. Federal Income Taxation의 철학적 기초
Ⅳ. 우리 소득세제의 개선방향
Ⅴ. 결론
<참고자료>
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법철학회 , 법철학연구 (Korean journal of legal phiosophy) Vol.5 No.2 [2002]
진기행, 「칸트와 헤겔의 사회윤리사상 연구」釜山 外國語 大學校 (PUSAN UNIVERSITY OF FOREIGN STUDIES) , 外大論叢 (THESES COLLECTION) , Vol.18 No.2 [1998]
최성철 ,「자유 개념의 역사적 변화와
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법철학연구, 7권, 1호
따라서 사회적 간섭이 필요하다.
따라서 개인의 자유는 시사적 측면에서 개인의 자유와 한계의 범위에서 다뤘듯이 개인의 표현의 자유란 일방통행만은 있는 것이 아니다. 강정구 교수와 조영남의 발언을 놓고 설왕설레
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개념
2) 민법의 연혁과 체계
3) 근대 민법의 3대 원리
3. 상법의 의의
1) 상법의 개념
2) 상법의 자주성의 의의
3) 상법의 자주성의 근거로서의 특징
4) 상법의 이념
Ⅱ. 본 론
１. 민법과 상법의 법원
1) 민법의 법원
2) 상법의 법원
２.
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법철학』, 이승면 역, 법문사, 1998
이승환, 『유가사상의 사회철학적 재조명』, 고려대학교 출판부, 1998.
중국철학회, 『역사 속의 중국철학』, 예문서원, 1999.
이석명,「解老ㆍ喩老의 황로학적 성격과 그 사상사적 의미」, 한국동 양철학회, 동
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목적
연구의 범위
2. 개념과 역사
정의
연혁
외국의 사례
3. 타당성과 신뢰성
타당성
부정적 자료들
긍정적 자료들
신뢰성
비판
새로운 기법들
소결
4. 거짓말팀지기의 증거능력
대법원
미국
절충설
5. 결론
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공부하는 데 기초가 되리라 생각하기 때문입니다. 또한 저는 법철학을 통해 법을 합리적으로 활용하는 능력을 기르는 한편 법률가로서의 기본적인 마음가짐을 바로 하겠습니다.
한편 마약퇴치운동에 참여한 경험을 살려 국제적인 문제의 하
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법철학 스터디 그룹에 참여하여 다양한 의견을 조율하고 합의점을 도출하는 토론 과정을 통해 논리적 사고와 집단 내 소통 역량을 크게 향상시켰습니다.
2년간의 군복무를 마친 후, 진로에 대한 깊은 고민을 하며 공무원을 목표로 공부했으나
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