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유가의 존현론(尊賢論)을 거부하고 귀군론(貴君)論을 옹호하게 된다. <들어가는 말>
<인성론>
<법치주의>
1)유가의 덕치주의 반대
2)공리주의적 도덕원리
3)법치주의
<정치사상>
1)법(法)(상앙)
2)술(術)(신불해)
3)세(勢) (신도)
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법치주의적 방법으로 행하는 것, \'법치적 개혁\'을 행하는 것이라고 할 수 있다. 이것은 개혁의 이름으로 법치주의를 손상하지 않는 것, 개혁방법에 있어서도 법치주의를 확립·실현하는 것을 뜻한다. 좀 더 좁게 말한다면, 개혁은 우선적으로
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법치주의 보다는 실질적 법치주의가 더 중요하다고 생각한다.
Ⅳ 참고문헌
- 황준연, “한비자”, 세창미디어, 2012
- 양내갑, “한비자의 법ㆍ술ㆍ세 개념 분석”, 연세대, 2004
- 김현아, “한비자는 전제군주제의 옹호자인가?”, 서강대, 2007&nb
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법치주의는 이러한 개혁성을 뒷받침하는 제도적 장치로서, 성문법의 제정과 신상필벌의 원칙으로 구체화되었다. 그리고 관료제가 이러한 법치주의의 가장 발전된 형태이다. 관료제는 군주의 술(術)이 비판의 대상이 되고 있지만, 당시 관료
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(교육철학)
1. 한비자의 생애
2. 한비자의 사상
1) 진화론적 역사관(進化論的 歷史觀)
2) 이기주의적 인성관(利己主義的 人性觀)
3) 국민도덕과 국가 논리관(國民道德과 國家 論理觀)
4) 법치주의 사상관(法治主義 思想觀)
참고문헌
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