|
대부분 관음전(觀音殿)을 따로 건립하여 관음보살상을 주불(主佛)로 봉안하고 있거나, 중생들의 극락왕생을 돕는 아미타불의 협시보살(脇侍菩薩)로서 봉안하고 있다.
※ 법화승은 법화경의 사상교리를 전파하는 승려를 뜻합니다.
|
|
|
사상의 근거
제4장 본론-3
4-1. 불국사의 가람배치와
4-2. 불국사의 공간 구성요
1) 대웅전(大雄殿)
2) 삼층석탑
3) 다보탑 (多寶塔)
4) 석등 (봉로대)
5) 무설전 ( 無設殿 )
6) 극락전 ( 極樂殿 )
7) 관음전 ( 觀音殿 )
8) 비로전
|
|
|
교회
4. 이슬람교
1) 이슬람교가 들어온 배경
2) 모로족의 의미
3) 이슬람의 교리
Ⅵ. 인도의 종교
1. 자이나교
2. 우파니샤드
3. 힌두교
4. 업
5. 윤회
Ⅶ. 몽골의 종교
1. 전통신앙
2. 티베트 불교
3. 기독교와 이슬람교
참고문헌
|
|
|
신앙과 김주원계 세력의 연결, 천관산신앙과 청해진의 장보고 세력의 연결 등이 그 예이다. 이들 지방의 세력가들은 자신의 근거지가 진신상주의 신성지역이라고 하는 것이 지니는 정치적 효과에 주목하였을 것이다.
불국토사상은 신라의 영
|
|
|
신앙이 영향력을 확대하였다. 한편 일본에서는 9세기부터 의식을 강조하고 밀교적 성격이 강한 진언종과 천태종이 새롭게 성립되어 불교계를 주도해 갔다.
동아시아 각국이 서로 다른 실천불교를 발전시키는 동안에 각국의 불교는 매우 이
|
|
 |
사상사]. 서울:대한기독교서회, 1983.
김성식.［루터］. 서울:의명당, 1983.
이형기. [종교개혁 신학사상]. 서울:장로회신학대학출판부, 1986
전경연. [루터 신학의 제문제] 서울:대한 기독교서회, 1978.
지원용. [루터와 종교개혁]. 서울:컨콜디아사, 1
|
|
|
교리는 성경에 비추어 이단이다”.『교회와 이단』, 2005년 8월호 통권129호, p.33.
이대복.“한국의 이슬람교”.『교회와 이단』,2001년 12월호 통권87호, p. 53.
이대복,“한국의 이슬람교”.『교회와 이단』,2001년 12월호 통권87호, p. 46.
문시영.“
|
|
메뉴펼치기
