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보문품(觀世音菩薩普門品)을 관음보문품(觀音普門品) 또는 관음경(觀音經)이라 일컫는다. 관세음(觀世音)은 세상의 모든 소리를 살펴본다는 뜻이며, 관자재(觀自在)는 이 세상의 모든 것을 자재롭게 관조(觀照)하여 보살핀다는 뜻이다. 결국
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보문품」의 다음 구절을 살펴볼 필요가 있다.
무진의보살이 부처님께 여쭈었다. “세존이시여, 제가 이제 관세음보살을 공양하겠습니다.” 그리고는 목에 걸었던 백천 냥이나 되는 보배 구슬과 영락을 끌러 받들어 올리며 또 여쭈었다. “어
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역사적으로 보아 우리나라의 관음신앙은 삼국시대부터 성하였다. 많은 보살상과 영험설화를 그 증거로 들 수 있으며, 특히 〈삼국유사〉에 보이는 관음신앙에 대한 기록은 그 좋은 예가 될 수 있다. 그밖에도 의상대사가 동해안 관음굴에서
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융합되었던 미륵신앙이 해체되면서 민중 속으로 들어가게 된다. 기근의 위협과 가렴주구의 사회적 불안이 야기 되면서 민중들에게는 미륵하생신앙이 싹트고, 파국의식이 고조되자 더 많은 기대와 힘을 지상에 미륵의 용화세계가 세워질 날
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중서게(重誓偈), 《법화경(法華經)》의 여래수량품게(如來壽量品偈) ·보문품게(普門品偈) 등 불교인의 입에 자주 오르내리는 게들이 있다.
3구분교, 십이분교: 부처의 가르침을 그 내용이나 서술의 형식에 따라 12가지로 분류한 것으로, 12부
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