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변증론」에 근거하고 있는 것처럼 『판단력 비판』(여기에서 ‘판단’이란 ‘취미 판단’을 의미한다)의 미학이론은 「선험적 감성론」에 뿌리를 두고 있다. -
칸트는 여기에서 지각의 단지 수동적인 ‘수용’과 구분되는 사유의 능동성과
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신학의 방향을 따르고 있다기 보다는 삶의 자리에 근거한 신학을 했기 때문이다. 로데안에는 신학과 철학이 함께 자리를 하고 있으면서, 전통적 가르침과 새로운 상황의 틈을 연결시켜보려는 시도를 하는 모습을 보여주었다.
그는 성서안에
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하고 있으나 이런 부분에 대해 현대 과학철학자들은 많은 논의들을 전개했다. 1. 아리스토텔레스(Αριστοτέλης, 기원전 384년~322년)
2. 아리스토텔레스의 생애
3. 아리스토텔레스의 리더십
4. 아리스토텔레스의 분석론과 변증론
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nbsp;●변증론적 방법
●“소설은 타락한 세계에서 진정한 가치를 추구하는 타락한 과정이다.”
● 간접화 현상
●골드만의 발생구조주의 이론
●경제적 구조와 문학적 표현이 집단의식과 상관없이 이루어지는 이유
●소설의 변화
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변증론
Ⅴ. 성 어거스틴(아우구스티누스)의 시간
Ⅵ. 성 어거스틴(아우구스티누스)의 영혼이해
1. 영혼의 본질
1) 영혼은 비물질적인 것이다
2) 영혼은 하나의 실체이다
3) 영혼은 불멸한다
2. 육체와 영혼의 통합(Union of body and soul) : 인
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