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신비주의적이며, 그리스도 중심적으로 완전히 변모된 모습을 보이고 있다. 박홍재『보나벤투라의 그리도 중심적 신비신학』, 28-29
그리고 이제 그의 명성은 로마 교황청에까지 미쳐 1272년 클레멘스 4세의 서거우 지연된 차기 교황에 보나벤투
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교회의 전성기
11. 교회의 분열과 부패
12. 스콜라주의
13. 중세 인식론
14. 중세 구원론
15. 성만찬
16. 안셀무스와 아벨라르
17. 토마스 아퀴나스
18. 신비주의
19. 금욕주의 전통
20. 신비주의의 영성
21. 르네상스 인문주의
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그리스도론을 비롯한 신학적 문제 180문제를 서술하였다. 미완인 채로 죽자 제자 피페르노의 레지날도 등이 아퀴나스의 다른 작품을 인용하여 신학상의 문제 90개항을 보완하여 펴낸 것이다. 그 구성은 13세기에 완성한 대전의 전형으로 각 부
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신비적 다리’, 그리고 종교가 처한 현실을 되외시하지 않고 정의를 위한 실천을 강조하는 ‘윤리적-실천적 다리’가 그것이다. 한때 다원주의자들은 예수가 철저히 하나님 중심적이었음을 주시하며, 기독교 신학의 규범을 교회나 그리스도
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약속
Ⅴ. 예수님(예수그리스도, 그리스도)의 죽음
Ⅵ. 예수님(예수그리스도, 그리스도)의 부활
Ⅶ. 예수님(예수그리스도, 그리스도)의 신비주의
Ⅷ. 예수님(예수그리스도, 그리스도)의 성이해
Ⅸ. 결론 및 시사점
참고문헌
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