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이론은 복잡한 역사를 지니지만, 그 구조는 개별 학자들이 미친 영향, 국가별 전통의 발달 및 전통 간의 상호작용, 새롭게 떠오른 관심의 초점, 인류학 안팎의 새로운 사상, 20~30년 마다 등장하는 거대한 시각 등을 통해 알아볼 수 있었다. 그러
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이론, 문화연구, 포스트모더니즘과 같은 다른 이론적 지향과 목적을 가진 학파나 하위유형을 포함하는 방향으로 확대되어 왔다.
2) 연구과정
(1) 사회적 상황의 설정
참여관찰에서 사회적 상황의 역할을 이해하고,
참여관찰에서 최적의 사회
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노력은 계속 되어질 것이고 그러한 문화풍토가 정착되어 질 것이라는 것이 나의 생각이다. 그래서 이 여성의 인권에 관한 문제의 원인을 보아스의 역사적 특수주의의 개념에 비추어 보는 것은 상당한 설득력을 갖는다고 생각한다. 없음.
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보아스 Franz Boas 는 유럽의 젊은이 문법학파의 이론에 고무 받은 바 있어 「미국 인디언 제어 편람 Handbook of American Linguistics」를 출간했는데, 이 노작은 아메리카 인디언 제어의 조사분석방법을 정립하는데 중요한 계기가 되었다. 이와 같은 맥
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보아스의 자리는 Alfred L. Kroeber(1876-1960)에게 계승되었다. 크뢰버는 콜롬비아 대학에서 보아스의 자리를 물려받았고, 얼마 후 켈리포나아 대학으로 자리를 옮겼다. 크뢰버의 주된 연구영역은 친족이론, 문화유형론, 고고학, 언어학 등이었고,
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