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보편주의, 주관주의와 복수적 이해 3)진보사관 4)예술지상주의<독창성>과 자기목적성에 회의 5)형식주의 VS 다원주의 ■포스트모더니즘에 대한 평가 ■들어가며... ■모더니즘과 포스트모더니즘-포스트 모더니즘을 바라보는 관점
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이해와 해석을 존중한다. 이처럼 객관적인 기준과 가치의 소멸, 의미의 해체와 상실, 비이성주의와 주관주의로 특징지어지는 포스트모더니즘은 종래의 일원적인 사고의 틀을 깨고 보다 다원적이며 개방적인 사고와 신념 체제를 중시한다는
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이해갈등을 조정하는 준비단계를 무엇이라고 하는가? ① 문제의 인식 ② 문제의 이슈 ③ 문제의 형성 ④ 문제의 정의 37번. 정책대안을 비교할 때 고려할 사항이 아닌 것은? ① 정책평가 ② 정치적 및 기술적 실현가능성 ③ 사회적 형평
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보편주의 무기 확산 인권과 민주주의 이민 9. 문명 중심의 세계 정치 구도 핵심국과 단층선 분쟁 이슬람과 서구 아시아, 중국, 아메리카 중국의 헤게모니: 견재와 편승 문명과 핵심국: 새로운 역학 관계 10. 과도기 전쟁에서 단층선
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이해가 되었다. 이 말은 즉, 이 책의 이론이 현실 세계 정치에 적용하기에 설명력이 뛰어나다는 것으로 볼 수 있다. 문명의 충돌 속의 저자가 정의한 문명 패러다임은 세계 정치의 모습을 효율적으로 설명해준다. 하지만 저자는 문명 패러다임
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논문 6건

이해에로 접근할 수 있으며, (2)처럼 \"나도네\"라고 할 경우 비록 \"나돌다\"의 사전적 의미가 \"날다\"보다는 \"나돌아다니다\"의 의미를 갖지만 어조 상으로 삶의 초탈과 순환 내지 윤회의 정신을 동시에 담을 수 있는 어휘 선택이라고 할 만하
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주관주의 신학이라고 비판하면서 자신의 신학적 방향성을 설정하였다. ) 문석호, 역사성의 관점에서 이해된 판넨베르크의 신학 소고, 신학지남 통권 217호(1988,가을) p. 97. 그의 이러한 시도는 역사를 신학의 전면으로 끌어올리고, 하나님의 역
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보편주의의 조화를 시도했었다. 즉 그는 독일이 독자적인 민족국가로서 발전해 나갔던 과정을 보편주의적 이념과 결밥해 갔던 과정으로 파악하면서 신성로마제국의 이념과 그 유산에도 역사적 권리를 부여했다. 요컨대 그는 민족과 국가를
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주관주의 신학이라고 비판하면서 자신의 신학적 방향성을 설정하였다. . 문석호, 역사성의 관점에서 이해된 판넨베르크의 신학 소고, 신학지남 통권 217호(1988,가을) p. 97. 그의 이러한 시도는 역사를 신학의 전면으로 끌어 올리고, 하나님의
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이해지 활용 사례를 중심으로」, 서울: 서울교육대학원, 2003 1. 남한의 언어관 언어를 어떻게 보는 관점을 언어관이라 한다. 언어관은 도구적 관점에 따라 도구관과 일체관 및 형성관으로 나눌 수 있다. 도구관은 언어가 사고의 도구라고 보지
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