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복음서가 역사적인 사실임을 선언하고 있다. 본인은 이에 전적으로 동의한다. 복음서는 성령님의 도우심으로 작성한 역사적인 기록이므로 진실된 것이다. 그러므로 우리는 복음서에 기록된 내용들을 전적으로 수용하여야 한다.
물론 각 복음
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복음서라는 문제를 지나치게 객관적으로 바라보는 것 같다. 그가 제시한 부활의 증거들과 기적의 증거에는 한 가지가 추가되어야 할 것이다. 바로 성령님의 ‘내적 증거 혹은 섭리 혹은 조명’이다. 성령님은 우리가 성경을 읽을 때와 마찬가
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지도 모른다. 자신은 떳떳하게 올바른 생각과 사람들을 위해서 한 것일 뿐인데 도망갈 이유가 없었던 것이다. 예수가 배반당한 제자와 대사제와 율법학자들이 보낸 무리들이 들어 닥쳤을 때의 일화의 한 부분이다. “칼과 몽둥이를 들고 잡으
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우리에게 주시기를 원하셨던 것을 이 땅에 있는 동안에 누릴 수 있도록, 영적인 것에 눈을 뜰 수 있도록, 신나는 그리스도인의 삶이 무엇인가를 알 수 있도록, 사도 바울이 말한 것처럼 우리의 마음 눈을 밝히사 하나님을 알게 하시고 우리의
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복음서를 읽는 느낌이 더욱 와 닿았을 것 같다. 영화 장면을 통해 성경 구절의 장면들을 상상을 하면서 감상문을 쓰는 것이 더 좋았을 것 같다.
요한복음을 통해 느낀 점은 하나님, 예수님은 우리를 정말 사랑하신다는 것이다. 우리 인간의 죄
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
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데 그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌
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있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
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 가격 : 1,000원
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