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부정적인 것의 우위의 종점은 역사의 종언. 국가의 종언. 이데올 로기의 종언. 모든 날들의 안식일.
⇒ 부정의 철학 : 역사의 본질, 역사의 목적을 상정하는 모순의 철학.
3) 이러한 변증법적 유물론이 사회와 역사 영역에서 경제주의의 모습
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부정의 철학에 의해 억눌려온 맑스 사고의 한 측면일 뿐. 즉 노동일 과 본원적 축적에 관한 장은 {자본론}의 전체 서술 '외부'에 존재.
* '레닌주의적 단절'
- 러시아 혁명은 제2인터내셔널의 경제주의적 사고에 대한 실천적 단절.
- 특히 1917년
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철학자들이었던 것이다.
참고 문헌
루카치, 게오르그.,『역사와 계급의식』, 재판, 박정호, 조만영 옮김, 서울, 거름, 1993.
리히트하임, 게오르그., 『루카치: 사상과 생애』, 김태웅 역, 서울, 한마당, 1984.
맥렐런, 데이비드., 『마르크스주의
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철학자들의 현현(顯顯)을 기대할 수 있지 않을까 싶다. 결국 '환상'에 대항한 투쟁은 '환상'을 만드는 '조건'과의 투쟁이자, '환상'을 포기하지 않는 인간들과의 투쟁, '환상'을 생산하는 인간들과의 투쟁인 것이다.
옛날에 어떤 용감한 친구는
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철학, 태양문화사
이계민(2002), 김대중 정부 사회적 규제개혁의 성과와 과제: 규제품질의 향상 관점에서, 정부학연구
이형기(1990), 교회 개혁과 사회 개혁의 상관관계, 서울 : 기독교사상
이성형(1999), 신자유주의의 빛과 그림자, 한길사
엔터니
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