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부흥할 수 있습니다. 하나님의 일은 우리 교회를 통해, 나를 통해 ‘부흥’되어야 합니다. 오늘 말씀듣고 오늘 기도하는 우리들을 통해 이루어질 줄 믿습니다. Ⅰ.들어가며
Ⅱ.“부흥의 역사를 이루는교회”에 대한 성경적 고찰
1. 하나
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정리와 선행 연구
2. 성경신학과 조직신학
1) 계시사(啓示史)에 유의하는 조직신학
2) 구속사에 근거한 신학: 신학을 하는 새로운 틀의 구성과 언약 신학
3. 보스의 성경신학
4. 머레이의 성경적 조직신학
5. 나가는 말
『참고문헌』
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성경적 설교의 원리와 실제』. 예배와 설교 아카데미, 2008.
노길명, 한국의 종교 운동, 고려대학교 출판부, 2005. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 종교의 개념
2. 예언적 설교의 정의
3. 우리나라 종교의 예언자적 기능에 대해 고찰
1) 복잡 다양
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교회
1) 개혁주의의 신학
2) 칼빈의 교회론
Ⅲ. 교회의 성장
1. 교회 성장의 목적
2. 교회 성장에 대해서
1) 피터 와그너의 성장학 정의
Ⅳ. 한국교회의 교회 성장
1. 한국교회 성장의 요소들
1) 개혁주의 토양
2) 말씀중심의 신
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성경적 토대
2.예배의 정의와 개념
제3부 중고등부예배의 예배학적 적용
1.바른 예배 목표 제시
2.삶으로서의 예배 교육
3.말씀과 성찬에 대한 바른 교육
4.공동체 예배 지향
5.예배음악에 대한 바른 교육
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교회 강단」. 서울: 문장사, 1984.
윤정길. “한국강단의 설교 변천에 관한 연구”, 서울: 장로회신학대학 대학원, 1988.
백낙기. “한국강단에 비친 설교의 형태론적 연구”, 서울: 장신대 대학원, 1974.
정일남. “한국교회 설교의 고찰”, 서울:
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대한 주석적 분석
4. 바른 예배의 본질
가. 예배의 개념
나. 예배의 대상
다. 삼위일체신학에 근거한 예배
5. 성경적 바른 예배
6. 현대교회 예배의 개선 방향
가. 예배의 목표 확립(믿음, 소망, 사랑의 신앙본질 회복)
나. 성례의
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교회보 제10호(부산:예장고신해외선교국, 1984), p.2.
그 외 여러 이론의 배경 없이는 실제로 활동을 할 수 없기에 선교신학의 정립을 체계화해야 한다. 그러므로 우리는 하나님의 일과 목적을 더 한층 깨달아 구속사 안에 하나님의 역사적인 보
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교회적 측면
(1) 샤먼적 목회자
(2) 굿과 부흥회
III. 한국교회 내 샤머니즘 극복
1) 교리적 측면
(1) 성경적 신관
(2) 성경적 성령운동
2) 신앙적 측면
(1) 성경적 복
(2) 실천적 신앙
3) 교회적 측면
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교회 성찬례 형태와 삶의 보존인 현대 성찬례 85
3.2.2. 성찬례에 대한 교회의 가르침과 신학적 관점 89
3.3. 현대 그리스도인의 삶과 성찬례 91
3.3.1. 인간의 삶에 대한 신학적 의미 94
3.3.2. 성찬례 삶을 이루는 정신들 96
III. 결론 98
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