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분야로 응용되어 갈라졌을 때 이 모두를 포괄적으로 체계화하는 것이 사상사다.
둘째, 공정한 한국사상사가 되어야 한다. 자기의 종파, 학파, 당론의 입장을 벗어나서 객관적으로 공정무사한 사상사가 되어야 할 것이다.
셋째, 한국사상사는
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자기효능감에 미치는 효과, 한국교원대학교
박은희(2003), 정보소양능력과 진로태도 및 적성과의 관계, 전남대학교
양명숙 외 1명(2008), 가족건강성이 진로태도성숙에 미치는 영향, 한국진로상담학회
이은경 외 1명(2002), 진로결정효능감이 진로
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한국사회' (1999), 여성한국사회연구소 지음, 사회문화연구소
- '신현덕의 몽골 풍속기' (1999), 신현덕 지음, 혜안
- '한·몽골 교류 천년' (1996), 한·몽골 교류협회 지음, 한·몽골 교류협회
- 여성부 홈페이지 (http://www.moge.go.kr)
- 통계청 홈페이지 (h
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한국 불교는 21세기에 어떤 방향으로 나아가야 할 것인가에 대해 거칠게 몇 가지 문제를 제기해 보았다. 이제까지의 논의를 요약하는 것으로 결론을 삼고자 한다. 한국 불교의 나아갈 바를 생각할 때에 전통에 대한 올바른 평가가 중요하다고
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한국어는 매우 과학적이고 효율적이어서 배우기도 쉽고, 한글은 표음문자이어서 현대의 여러 가지 통신기기에 사용하기 수월하다. 그런 의미에서 한국어는 어쩌면 현대 사회에 가장 적합한 언어라고 할 수 있을 것이다. 우리는 이러한 한국
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한국교육의 미래 과제라고 할 수 있다.
* 참고문헌
- 김신일(2006). 교육사회학. 서울: 교육과학사
- 김용학(1992). 사회구조와 행위. 서울: 나남
- 목영해(1995). 후 현대주의의 교육학. 서울: 교육과학사
- 김용일(2000). 교육의 미래: 시장화에서 민주
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한국관료제의 이해』, 법문사
오성호(2004), 『관료제의 잔성과 대안』, 인사개혁의 목표와 대안
유상호(2004), 『한국관료제의 병리현상에 관한 연구』, 단국대학교 행정대학원 석사학위논문
김석배(1993), 『한국관료의 부정부패요인과 그 억제
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한국관료제의 이해』, 법문사
오성호(2004), 『관료제의 잔성과 대안』, 인사개혁의 목표와 대안
유상호(2004), 『한국관료제의 병리현상에 관한 연구』, 단국대학교 행정대학원 석사학위논문
김석배(1993), 『한국관료의 부정부패요인과 그 억제
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자기학습 가이드 북
이성재(1996), 자기 학습력을 기르는 지도의 실제, 서울 : 교육연구
정창주(1995), 자기학습 능력의 신장, 서울 : 교육과학사
한형식(1996), 자기 학습능력과 기초학력 신장 방안, 교육전남
한국교육출판편집부(1990), 자기 학습능
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자기 고유의 역할을 제대로 해낼 수 있도록 여건의 조성이 선행되어야 할 것이다.
[참고문헌]
『한국재벌개혁론』, 김대환·김균 공편, 나남출판, 1999.
『한국재벌 미래는 있는가』, 매일경제산업부·한국경제연구원 편, 매일경제신문사, 2000.
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