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중국불교사상사, 민족사
김태완, 조사의 선의 실천과 사상, 장경각
사토 시케끼, 새롭게 쓴 선종사, 불교시대사 중국의 선종과 선사상
1. 들어가며
2. 중국선종의 등장
3. 혜능의 선사상과 돈오선
4. 공안
5. 선종사상의 전성기
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불교에서 예기치 않았던 神不滅의 사상이 중국불교의 초기에 주장되어야 했던 것과 동일한 선상에서 이루어진 설정이었다고 할 수 있다. 즉 불교 중국화의 결과가 종밀의 인간이해에 있어서도 그대로 노정된 것이다. 다만 그것이 종밀에게서
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불교의 본래적인 이해가 보급된 것이다. 그렇다고 초기불교의 이해에 공헌하면서 또한 오랫동안 영향을 미친 노장사상의 역할은 끝난 것은 아니었다. 노장사상은 그 후에도 불교에 대한 작용을 계속하여 불교의 중국화를 추진하고 드디어는
불교사상 보시사상, 공사상 복전사상, [불교사상, 공사상, 보시사상, 복전사상, 보살사상, 보은사상, 장자사상]불교사상과 공사상, 불교사상과,
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사상을 바탕으로 하여 인간미, 균형감, 실용성을 갖췄다. 우리나라 삼국시대 초기의 불교전래와 거기에 잇따른 중국문화의 유입은 한국 문화에 영향을 끼쳤다.
중국에서는 예술을 애호할 뿐만 아니라 스스로 제작하는 것이 지배계급의 기본
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사상학습자료( http://home.cein.or.kr/~sophist/data/test/41.htm)
③동양사상사 개요(http://www.stanford.edu/~smcho/txt3/asianph.html) 1.들어가는 말
1)공자의 윤리사상
2)맹자의 윤리사상
3)순자의 윤리사상
4)노자의 윤리사상
5)장자의 윤리사상
6)불교의 윤리
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