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이상으로 많이 미흡하지만 최치원의 불교시 재론의 요약을 마친다. 1.머리말
2.불교시의 양상과 의미
1) 현실과 이상의 갈등과 사찰의 의미
2) 대덕론의 시적 전개
3)禪趣(선취)의 點䝼(점청)과 忘機(망기)의 法悅(법열)
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불교시 대사
◈ 서울경제신문발췌 2001년
◈ 마이클 파머 안락사 현대문화센터 1995
◈ 오점순(도경스님) 2005년 안락사에 대한 불교적 접근 논문자료 Ⅰ. 서 론
1). 문제제기 / 접근방법
2). 안락사 개념?
Ⅱ. 본 론
1). 안락사 어떻
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불교시 대사 Ⅰ. 낙태문제는 허용될 수 있는가?
1) 문제제기 / 범위
2) 낙태란?
3) 낙태의 허용문제
4) 낙태는 허용될 수 있는가?
➢극단적 보수주의
➢온건적 보수주의
➢자유주의
5) 작성후기
6)
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불교시
5)불교시의 주제전통
6)불교시의 좋은 예
7) 만해 한용운의 시의 의미와 불교시의 전망
2. 한국문학과 유교의 만남
(1) 유교란
(2) 유교와 관련된 한국문학의 예시와 분석
(3) 과거와 현재의 유교와 한국문학의 영향과 관계분석
◎ 첨
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불교시로 성공하고 있다.
(2) 만해 한용운
「선사의 설법」
나는 선사의 설법을 들었습니다.
‘너는 사랑의 쇠사슬에 묶여서 고통을 받지 말고 사랑의 줄을 끊어라. 그러면 너의 마음이 즐거우리라’고 선사는 큰 소리로 말하였습니다.
그
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불교시 연구」, 동국대 교육대학원 석사학위 논문, 2001.
저서
1) 이이화, 『허균』, 한길사, 1997.
2) 이성무, 『조선의 사회와 사상』, 일조각, 1999.
3) 허경진, 『허균』, 평민사, 1983.
4) 이문규, 『허균 문학의 실상과 전망』, 새문사, 2005.
5) 신동
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