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불교의 전래와 발흥기 (삼국시대와 통일신라)
2절. 문화의 꽃으로 핀 시기 (고려시대)
3절. 박해와 전승기(조선시대)
4절.새로은 길의 모색기 (현대)
3장. 불교의 기능
1절. 불교의 순기능
2절. 불교의 역기능
4장.불교의 현대적 역할 및
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가치관과 세대간 유사성, 한국가족관계학회지
- 김태길(1982), 한국인의 가치관 교육, 문음사
- 김규원(1995), 가족개념의 인식과 가치관, 가족학논집
- 박수호(2002), 정보사회의 가족 관계 변화와 불교적 가족가치관의 검토, 동양사회사상학회
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가치가 있다는 것이다.
<참고서적>
석지현 역(2001),『숫타니파타』민족사
각목스님 저(2010)『초기 불교의 이해』초기불전연구원
구본술『불교생명론의 현대적 이해』「국민윤리 연구」 한국구민윤리학회 2001. p19~20
方立天 저 류영희 역(1
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가치 교육에 있어서 불교적 접근법의 의의, 윤리철학교육학회, 2008
이병열, 청소년 비행 문제의 불교적 대응방안 연구, 동국대학교, 2005
장영우, 불교적 상상력과 현대시의 세계관, 한국어문학연구학회, 2004
최성종, 불교적 평등의 현대적 수용
불교 진리판별, 상상력 역사의식, [불교, 불교적 상상력, 불교적 진리판별, 불교적 역사의식, 불교적 사생관, 불교적 청소년, 상상력, 진리,
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불교의 자비사상, 동아대학교 석당학술원, 1993
◇ 고배정, 불교 중도사상의 도덕교육적 의의, 한국교원대학교, 2009
◇ 신규탁, 법성종의 입장에서 바라본 정토사상, 한국정토학회, 2010
◇ 홍승표, 화엄사상의 탈현대적 함의, 새한철학회, 2007&nbs
불교사상 정토사상, 복전복리사상 공사상, [불교사상, 복전복리사상, 정토사상, 공사상, 화엄사상, 자비사상, 중도사상]불교사상과 복전복리사상,,
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