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생각하고 경멸히 여겨 욕함.
하였다.
세종의 이런 불교관 또는 불교정책을 보면, 그것이 단순한 수양을 위한 것이 아니라 신앙심과 깊이 결부되어 있음을 간파할 수 있다.
* 참고도서 : 이이화, 역사속의 한국불교, 역사비평사, 2002.
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불교학회, 1998
박상권, 정산사상의 현대적 조명: 제1편 근대사상과 정산종사 불법연구회창건사를 통해 본 신순철, 일본의 식민지 종교정책과 불법연구회의 대응, 원광대학교 원불교사상연구원, 1994정산의 역사의식, 원광대학교 원불교사상연
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불교미술을 통하여 선인들의 정신적 귀의처를 만날 수 있다면 이보다 더 큰 행복은 없을 것이다. 하지만 우리의 고대문화에 대한 연민의 정을 지닌 사람이라면, 이러한 문화재에 대한 보다 적극적인 보호정책과 함께 그 가치를 인식해야 할
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불교전래
1)고구려의 불교
2)백제의 불교
3)신라의 불교
2.삼국의불교
1)신라의 불교
(1)불교공인의 실상
(2)진흥왕때의 불교
3.고구려,백제,신라-민족정신문화의형성,발전
4.고려불교
5.조선조불교
6.일제하의불교
7.해방후의 불
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불교와 사회제세력에 대하여
1. 선종불교의 의미와 변천
2. 선종불교의 전래
3.선종의 성격
4. 신라하대의 선종의 수용
5. 선종 수용의 문제점
6. 선종과 호족과의 관계
7.선종사원과 호족의 활동 범위의 상관관계
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