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불교용어기초지식 도서출판 들꽃누리 p227~231
Ⅵ.해탈과 열반
수행을 통해 도달한 궁극적 경지를 불교에서는 해탈이나 열반이라는 말로 부른다. 해탈은 결박이나 장애로부터 벗어난 해방자유 등을 의미하고 열반은 ‘불어서 끈다’는 뜻으로
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해탈이란 본디 인간의 속세적인 모든 속박으로부터 벗어나 인간의 아집으로부터 해방되는 것이지만, 작품을 통해서 알아본 바와 같이 불교에 귀의하고자 해탈한 것이 아니라 만적이나 주인공 ‘나’도 결국은 자신의 이기적인 욕망으로 인
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해탈세계
석가모니를 부처라고 하는 이유는 부처가‘깨달은 자’이기 때문이다.
석가모니의 깨달음을 출발과 끝으로 삼는 불교에서는 그 내용을 ‘정법’이라고 부른다. 정법 중에서 가장 일반화되어 있는 것이 바로‘연기’이다. 연
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해탈 , 解脫]
불교에서 인간의 속세적(俗世的)인 모든 속박으로부터 벗어나 자유롭게 되는 상태.
인간의 근본적 아집(我執)으로부터의 해방을 의미한다. 인도사상(印度思想) 불교는 이것을 종교와 인생의 궁극 목적으로 생각하였다. 즉 범부
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해탈에 대한 오해'임을 알게 되었다. 이렇듯 이제까지 가져왔던 의문점들을 '해소'함으로써 불교라는 종교, 혹은 사상에 대해 이해의 폭을 조금 더 넓힐 수 있었다. 더욱이 무아와 윤회를 통해 '연기'에 대해 다시금 생각해보게 되었고, '나'라
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