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사상
1. 불도에 있어서의 사상.
2. 그의 생활속 사상
▶ 원효의 출가 동기
▶ 이름에 담긴 그의 생각
▶ 시주의 은혜를 생각하여
▶ 원(願)이라는 갑옷을 입고
▶ 무덤속에서의 깨달음
▶ 평등을 중히 여김
▶ 무애행을 몸소
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사상-
1.원효의 저술
1)저술과 현존
(1) 금강삼매경론
(2) 대승기신론소
(3) 대승기신론별기
(4) 이장의
(5) 발심수행장
(6) 대승육정참회
(7) 무량수경종요
(8) 아미타경소
(9) 미륵상생경종요
(10) 유심안락도
(11) 대혜도경종요
(12) 화엄
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사상성 연구』, 성균관대학교, 1991. 1. 서론
1) 연구사
2) 문제제기
3) 작가의 생애
2. 본론
1) 구운몽에 담긴 사상적 측면
- 불교 사상설
- 유불도의 삼교 사상설
․유교사상적 측면
․불교사상적 측면
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원효(圓曉)의 일대기
2.원효의 사상
2.1. 불도에 있어서의 사상.
2.2. 그의 생활속 사상
3.원효의 죽음 그 이후
3.1. 혈사에서 죽음을 맞이한 구룡대사 원효
3.2. 한국 불교사에 우뚝솟은 봉우리 원효
4.오늘날을 살아가는 우리에게....
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사상(事象)과 도리(道 理)에 대해 그 옳고 그릇됨을 분별하고 판단하는 마음을 기르는 것입니다. 일반적으로 문혜(聞慧), 사혜(思慧), 수혜(修慧), 셋을 꼽습니다. 문혜란 교법을 듣고 얻는 지혜를 말 하며, 사혜란 생각하고 고찰하여 얻는 지혜,
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있어서 개성존중아동중심주의 등의 교육사조가 구체화 되었다.
5. 프뢰벨의 교육사상의 현대에 맞게 재조명
유아의 자발활동을 존중하고 흥미를 소중히 여기고 놀이의 교육적 가치를 중시하는 프뢰벨의 낭만주의 교육사상은 교사 지도 중심
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사상에 있다. 신앙, 지식, 사랑의 단계에 대한 사상, 이에 상응하는 성경적 해석 등에 대한 사상은 클레멘트의 사상을 계승한 것이다. Ibid., 97.
때로 오리겐은 신앙과 문자적인 해석의 단계에 머물고 있는 단순한 사람들에 대해 조소하는 경향
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사상에 관한 연구. 이화여자대학교 대학원 교육학과 석사학위논문
존 듀이의 재고찰 - R. S. Peters 저
(1990). 존 듀이의 실험학교에 있어서의 교사 능력 모형에 관한 연구. 『인천교대 논문집』
(1992). 존 듀이 실험학교의 교육이론과 실제에 관한
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사상을 살펴 볼 수있었다. 그는 단순한 과학자가 아니라 과학의 내용을 근거로 타당성있게 그의 철학관을 주장했다고 생각한다. 그리고 그의 철학관은 당시 사회의 기득권층이 보유하고 있는 사상과는 반대되는 것으로, 그는 그가 알고 있는
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사상은 그의 삼교적 사상에 잘 나타나 있다. 세 가지 종교 사이에서 사회문화적 갈등속에서 형성되었던 종교관은 우리문학에 있어서 없어선 안 될 유산이다. 그의 글과 문학작품 등에서 나타나는 종교적 입장들은 앞으로도 계속해서 연구과
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사상, 리더십 등)에 대하여 본인의 생각을 기술해 주세요.
요즘 많은 사람들이 ‘독재’라는 단어를 사용하며 그의 업적을 많이 실추시키고 있습니다. 분명 그 선택에 있어서, 정권을 이어 나가는 방식이나 결단력에 있어서, 많은 사람들이 반
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있어서 가장 까다로운 질문이자 가장 의미 없는 질문이 이와 같은 함께 일하고 싶지 않은 사람에 대한 질문입니다. 저의 대답은 ‘0’입니다. 함께 일하는 것이 싫다는 것의 기준이 자신이 생각하는 방향과 사상이 다르다는 것, 아니면 기술적
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사상(철학)서적들이었습니다. 사실 그런 책들은 제게 너무 벅찼습니다. 그러나 모르는 부분은 계속 읽거나 주변 선배들을 통해 알아내는 등 책에 대한 열정만은 가득했습니다. 무엇이 그런 열정을 가져왔는지는 모르겠지만 어쨌든 저는 여러
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있어서 스스로 미리 생각하고 결론을 지어버림으로써 그 결과에 대해 지나치게 집착을 하는 성격 역시 고쳐야 될 큰 단점입니다.
'고통을 주지 않는 것은 쾌락도 주지 않는다'
프랑스의 사상가인 몽테뉴가 한 말인데 고등학교 3학년 초에 담
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있어서 스스로 미리 생각하고 결론을 지어버림으로써 그 결과에 대해 지나치게 집착을 하는 성격 역시 고쳐야 될 큰 단점입니다.
'고통을 주지 않는 것은 쾌락도 주지 않는다'
프랑스의 사상가인 몽테뉴가 한 말인데 고등학교 3학년 초에 담
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