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불상의 수인
수인은 손의 형상으로서 그 의미를 전달하는 것이고, 계인은 지물을 들어 그 상징성을 표현한다. 수인과 계인은 불교 그 자체로 상징한다기보다 불보살의 모습으로 근본서원을 표현한 것이다.
1. 지권인
비로자나불이 취하는 결
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불상이 시대적 상황을 내포하고 있으며, 백성들을 달래고자 하는 역할을 수행할 수 있음을 알게 되었다. 고려말기 국내외적으로 혼란스러웠던 시대적 상황은 당시 불상들이 중생의 제도와 구원의 의미를 담고 있는 보살상으로 만들어지는데
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계통의 요소도 나타나게 되었다.
3. 조선시대의 불상
1) 전기의 불상
조선시대 전기에는 왕실귀족들의 은근한 지원과 세조, 명종 등의 적극적인 우대로 고려기와 마찬가지로 왕실이나 국가에서 불상을 조성하는 일이 많았다. 따라서 작가들은
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불상의 모델인 인도의 왕상귀인(王相貴人)의 모습을 빌어 나타내고 있었으며 민상투의 표현이 점차 양식화되면서 끝내는 오히려 큰 상투라는 의미를 잃어버리고 정수리에 상투처럼 산이 솟아올랐다는 육계의 의미로 바뀌게 된 것이다.
이렇
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불상을 만든 후 옻칠을 입히는 것인데 보통 ‘乾漆佛像’으로 불리어지고 있다.
이 외에도 유리나 파리 같은 7보로 된 불상은 물론 일체의 재료로 다양하게 불상을 만들었다.
참고문헌
문명 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 불교불상의 의미
Ⅲ. 불교불
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