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불조요경』 편찬만으로 모든 것을 마무리 하는 것은 소태산 대종사와 정산종사의 본래 포부에 미치지 못하는 것이라 할 수 있다.
) 여기에 대한 반대 의견으로는 이미 『정전』만으로 삼교의 정수를 모아서 회통하였다는 주장을 할 수가 있
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정신과 상통한다고 볼 수 있으며 불조요경에 보명의 목우도를 채택한 의미도 여기에 있다고 생각 되어진다. 즉 원불교의 무시선이 본래 분별주착이 없는 본연성품을 찾아야 함을 주장하는 점과 그 이후에 성품단련에 역점을 두어 설명한 점
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그 구체적인 지침서를 내놓은 것이 바로 『수심결』인 것이다. 이러한 『수심결』을 대종사가 『불조요경』에 넣어 편찬한 이유는 바로 「마음을 닦는 길」이 수행인의 근본적인 길이라는 자각에서 일 것이다.
21세기 국제화 정보화 시대를
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불조요경(佛祖要經)》 등이 있다. 두산 백과사전
박중빈의 생애
소태산 박중빈은 증산보다 20년 늦은 1891년 5월 전남 영광의 궁벽한 마을에서 태어났다. 종교적 천재들이 늘 그렇듯이 소태산은 어릴 때부터 종교 문제에 대단히 민감했다. 보통
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불조요경에서도 업보차별경의 요지가 선인선과 악인악과라는 맥락으로 되어 있다
5) 선악간 당하는 일 가운데는 반드시 원인이 있어서 그 결과가 오게 된다고 하였다
6) 기본적인 인과론 이해의 정신은 선인선과 악인악과라고 하였다
2. 삼
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