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붕당정치로 인한 폐해를 선대왕의 역사를 통해 절감하고 영조의 탕평정치를 계승하였다. 당파별 관직 배분이나 서얼출신 등용 등으로 붕당의 세력화를 견제하여 국왕 중심의 정치 질서를 실현하는 것을 정치목표로 삼았던 것이다. <영원한
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탕평정치 연구』 부산대 박사학위 논문
김인걸, 1990 『朝鮮後期 村落組織의 變貌와 1862년 農民抗爭의 繼織』 『震檀學報』67
김용덕, 1986, 『붕당정치론 비판』 「정신문화연구」1986·여름호
김준석, 1991, 『조선후기의 당쟁과 왕권론의 추이
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등장과 활동」, 탐구당, 2003
박광용, 「영조와 정조의 나라」, 푸른역사, 1998
변태섭, 「한국사 통론」, 삼영사, 2008 Ⅰ서론
Ⅱ 사림의 등장
- 훈구와 사림
- 사림과 사화
Ⅲ 사림정치의 내용
- 붕당정치
- 탕평정치
Ⅳ 결론
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탕평정치 연구』1997.
6. 김태영. 『조선후기 토지제도 연구』 1983.
7. 한충원. 『한국정치제도사연구』
◈ 참고 정보원
1. 네이버 백과사전. 〈http://100.naver.com/〉
2. 누리미디어. 〈http://www.dbpia.co.kr/〉
3. 국가전자도서관. 〈http://www.dlibrary.go.kr/〉
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조선후기 붕당정치의 변화
16세기 중엽 이후 중앙 정계를 장악한 사림 세력은 정국 운영 방안을 놓고 동인
과 서인으로 분열하였고, 동인은 다시 남인과 북인으로 분열하였다. 왜란 직후에는
광해군의 왕위 계승을 둘러싸고 북인이 대북과
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정치적 갈등이 가려져 있을 수도 있을 것이다. 경종 대의 독살설로부터 이어져온 혹은 시대를 더 올라가 숙종 대의 西人이 분열에서부터 시작한 극심한 朋黨정치가, 결국 탕평을 이루지 못한 채 세자의 죽음이라는 禍變까지 연관되어 있음을
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붕당정치가 심화되었던 시기로 각 당파 사람들은 범과 용의 눈으로 서로의 잘못을 들춰내고 세치 혀로 서로를 모함하며 팔을 들어 서로를 견제하고 옳지 못한 생각으로 자신과 의견이 맞지 않는 자들을 제거하는 것만 일삼는 위정자들에 대
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붕당 정치 --------------------------------------------- 13
Ⅲ. 허균의 교유인물와 사상 ----------------------------------- 13
1. 교유인물 --------------------------------------------- 13
1)허균과 권필 ------------------------------------------ 14
2)허균과 매창
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붕당정치가 시작되?다.
(ㄴ) 국왕과 사대부의 위상이나 효종의 정통성에 대한 논쟁인 예송이 벌어졌다.
답: 광해군
4. 다음 중 이 나라에 대한 설명으로 옳은
것은? [설명: 2군 6위]
① 전국을 여덟 개의 도로 나누?다. ② 전국을 5도와 양
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