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1. 환상극
2. 반(反)-환상극
3. 구조
4. 무대화
5. 같은 취지의 반
6. 연기
7. 소외효과
8. 소외 효과와 다른 개념과의 상관 관계
9. 연극 목적
10. 관객
11. 게스투스(GESTUS)
12. 아리스토텔레스적 요소와 반-아리스토
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이 조부모님들을 정성껏 모시고, 형제들과 사이좋게 지내면서 선한 행동을 하는 것을 보고 배웠다면 과연 지금에 와서 이러한 문제들을 일으킬 수 있을까 하는 의구심이 든다. 브레히트는 ‘사천의 선인’을 통해 마지막에 재판에서의 현실
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서는 사회적 존재가 사회적 사고를 조건 짓는다. 브레히트는 마르크스주의자 였으며 등장인물의 사회적인 이해관계에 의해 연극 행위를 창출해 냈던 것이다.
서사극에 의한 예술관은 도덕극을 넘어서서 도덕을 설교하는 교술극의 입장에 서
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연극사, 이원양, 두레
브레히트의 연극세계, 한국브레히트 학회, 열음사
브레히트 평전, 로널드 그레이 著, 임양무 譯, 한밭출판사
독일희곡이론사, 김종대, 문학과 지성사
독일문학의 본질, 김주연, 민음사
한국 독문학 수용 100년사, 차봉희,
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